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隆崇
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高的樣子。《文選.張衡.西京賦》:「處甘泉之爽塏,乃隆崇而弘敷。」《文選.嵇康.琴賦》:「邈隆崇以極壯,崛巍巍而特秀。」
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宜然
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應當如此。《文選.張衡.西京賦》:「小必有之,大亦宜然。」南朝梁.蕭統〈文選序〉:「物既有之,文亦宜然。」
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鳴鍾列鼎
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。
(4) 淺方:低淺的醫術。
(5) 擊鍾:敲鐘以為聚食之號。〔參考資料〕另可參考:漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)
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化俗
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1.教化與風俗。《文選.張衡.西京賦》:「故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有與推移。」漢.王符《潛夫論.德化》:「民有性有情,有化有俗。情性者,心也,本也;化俗者,行也,末也。」
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毚兔
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狡兔。《詩經.小雅.巧言》:「躍躍毚兔,遇犬獲之。」《文選.張衡.西京賦》:「毚兔聯猭,陵巒超壑。」
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見義喜為
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重氣
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1.重視氣節。《文選.張衡.西京賦》:「輕死重氣,結黨連群,寔蕃有徒,其從如雲。」《文選.曹植.七啟》:「是以雄俊之徒,交黨結倫,重氣輕命,感分遺身。」
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西臺
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唐宋時,稱御史臺為「西臺」。宋.陸游《老學庵筆記》卷六:「唐人本謂御史臺在長安者為西臺,言其雄劇,以別分司東都事。……本朝都汴,謂洛陽為西京,亦置御史臺,至為散地,以其在西京,亦號西臺,名同而實異也。」《刻拍案驚奇》卷九:「奉旨發下西臺御史勘問,免不得收下監中。」
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不相能
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不相容讓。指情感不和睦。《西京雜記.第二》:「五侯不相能,賓客不得來往。」也作「不相容」。
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桑門
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佛教用語。為沙門的舊譯。在印度泛指出家修苦行、禁欲,或因宗教的緣故過乞食生活的人。在中國則專指佛教的出家人。漢.張衡〈西京賦〉:「展季桑門,誰能不營。」也作「沙門」。
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貓頭鷹博士