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漂搖風雨     
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此處所列為「風雨飄搖」之典故說明,提供參考。「風雨飄搖」原作「風雨漂搖」。《詩經》是一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈鴟鴞〉一詩為一隻母鳥訴說自己養育子女,築窩持家的辛勞與艱苦。全詩共四段,前三段敘述孩子被貓頭鷹抓走,以及自己為保全家園,費盡辛苦構築巢穴的過程。末段則用了「譙譙」、「翛翛」、「翹翹」、「嘵嘵」數個疊字,描寫母鳥竭盡心力後的憔悴與朝不保夕的驚恐。母鳥自訴:「為了築巢,我的羽毛變得散亂枯焦,尾巴殘破得像是枯黃的稻草。但那窩巢在又高又危險的樹梢,被風雨吹打得搖搖晃晃,我內心無比恐懼,卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託,今日已不可確知。...
我手寫吾口     
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清代詩人黃遵憲所提出的詩歌創作理論,主張用通俗語言進行寫作。也作「我手寫我口」。
情詩     
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描述情愛的詩歌。如:「他寫了一首情詩,向她吐露深藏已久的愛意。」
禁體     
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一種遵守特定禁例而寫作的詩歌。宋代歐陽修在汝陰作太守時,曾會客賦雪,為突出主題,規定詩中不得出現玉、月、梨、梅、練、白、舞、鵝、鶴、銀等詞。典出宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷二九.六一居士上》。後泛指詩家在作詩時,預定禁用某某等字,稱為「禁體」。
聖詩     
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基督教或天主教讚美神或天主的詩歌
舊作     
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從前所寫的詩歌文章。如:「最近出版的雜記,大多是他以前的舊作。」
根情     
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唐代詩人白居易所提出的詩歌創作四種要素之一。另三種要素為苗言,華聲,實義。其意為一首詩,就像一棵樹,感情是它們的根。但白居易所說的情,並非指一般感情,而是指民情而言。
大衛王     
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古以色列王國的國王。將首都移至耶路撒冷,平定以色列十二族,建立統一國家。本身具有豎琴、詩歌方面的才能。
讚美歌     
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基督教徒讚美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「讚美詩」。
三境     
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唐代詩歌的三種境界。即物境、情境與意境。
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