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戮力一意
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■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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天人共棄
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為上天和眾人所唾棄。形容行為踰越倫常，為人們所不齒。如：「他綁架幼童，先撕票，再騙取贖金。這種行為天人共棄，理應處以極刑。」也作「神人共棄」。
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耆碩
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年高有德望的人。《新唐書．卷一八二．盧鈞傳》：「以鈞耆碩長者，顧不任職，咎綯為娼賢。」唐．韓愈〈為韋相公讓官表〉：「況今俊乂至多，耆碩咸在，苟以登用，皆踰於臣。」
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千葉
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3.千世、千代。《晉書．卷一三○．赫連勃勃載記》：「非夫卜世與乾坤比長，鴻基與山嶽齊固孰能本枝于千葉，重光于萬祀，履寒霜而踰榮，蒙重氛而彌耀者哉！」
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延屬
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2.延頸矚目。比喻急切盼望的樣子。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「今者百姓虛縣，萬里蕭條，闕職經時，吏人延屬，而三府選舉，踰月不定。」
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循蹈規矩
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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鶴觴
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一種古代美酒。亦稱從遠地運來的美酒。《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「飲之香美而醉，經月不醒，京師朝貴，多出郡登藩，遠相餉饋，踰於千里，以其遠至，號曰鶴觴，亦名騎驢酒。」
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各相
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互相。漢．傅毅〈舞賦〉：「馬材不同，各相傾奪，或有踰埃，赴轍霆駭電滅。」《紅樓夢》第六一回：「他們私情各相來往，也是常事。」
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京室
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王室。《詩經．大雅．思齊》：「思媚周姜，京室之婦。」唐．杜甫〈留花門〉詩：「胡塵踰太行，雜種抵京室。」
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凝網
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比喻嚴刑峻法。唐．王志愔〈應正論〉：「然則稱嚴者，不必踰條越制，凝網重罰。」
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貓頭鷹博士