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一虎敵眾犬     
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比喻弱者只要團結,便能制服強敵。如:「我們應當知道一虎敵眾犬,此時此刻團結就是力量。」
不死,必有厚祿     
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(諺語)比喻歷經大災而不死的人,日後必能享大福。《精忠岳傳》第二回:「他懷中抱著個孩子,漂流不死。古人云:『大不死,必有厚祿。』況兼這些鷹鳥護佑著。」也作「大不死,必有厚福」、「大不死,必有後福」、「大不死,必有後祿」。
有口     
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有嘴卻於分辯。形容蒙受冤屈而無從申辯。《石點頭.卷八.貪婪漢六院賣風流》:「王大郎這兩句話,眾耳共聞,卻賴不得,雖然有口辨。」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「孟夫人有口辨,倒被他纏住身子,不好動身。」也作「有口莫辯」、「有口辯」、「有口分」。
以枚舉     
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即「不勝枚舉」。見「不勝枚舉」條。01.清.梁章鉅《歸田瑣記.卷五.鼇拜》:「乃鼇拜當日自恃政柄在握,輒敢擅權骫法,邀結黨羽,殘害大臣,罪蹟多端,以枚舉。」
家有患,鄰保相助     
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(諺語)一家有了困,四方鄰里都來幫助。《金瓶梅》第一四回:「大官人,沒奈何,不看僧面看佛面。常言道:『家有患,鄰保相助。』」
易適中     
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或容易的程度恰當。如:「這次聯考的題目易適中,頗能測出學生的實力。」
鑄兵     
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臨到國家危之際,才去製造兵器。語本《晏子春秋.內篇.雜上》:「溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨而遽鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」比喻事到臨頭才著手準備,卻為時已晚,緩不濟急。《梁書.卷一二.列傳.韋叡》:「賊已至城下,方復求軍,臨頭鑄兵,豈及馬腹。」
羞刀     
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比喻事情既發,以收回。如:「你這樣一再當面揭他瘡疤,他羞刀入,當然立馬反擊!」
覆盆     
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比喻無處申訴的沉冤。《抱朴子.內篇.辨問》:「豈可以聖人所不為,便云天下無仙,是責三光不照覆盆之內也。」也作「覆盤照」。
而行     
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知道有困,卻依然去做。《左傳.定公六年》:「陳寅曰:『子立後而行,吾室亦不亡,唯君亦以我為知而行也。』」
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