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乞憐搖尾
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本指狗搖著尾巴，以討主人歡心。後形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好之態。明．汪錂《春蕪記》第一一齣：「你無知小輩，胡言亂語，休在人前乞憐搖尾！」也作「搖尾乞憐」。
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蘇美城邦國家
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邦國家人民的階級劃分蘇美城邦中的人們只要分為貴族、平民、佃戶和奴隸四種。奴隸和佃農的工作就是替他們的主人從事各種農牧業和手工業生產。奴力的來源主要來自戰俘，但一般平民也可能因為欠債而淪為奴隸。按照蘇美人的觀念，奴隸是主人的財產，可以自由買賣。不過奴隸也具有某些權利，比如他們可以從事買賣、借貸，甚至可以用錢贖身。一名成年男性奴隸的身價一般與一頭驢的價值相等。（註一） 烏爾城邦烏爾是蘇美地區最富庶、最具有代表性的城邦之一，也是人類早期城市生活的一個模式...
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撒尿
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小便。如：「主人應訓練小狗不要隨地撒尿。」
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真善美
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2.有名的好萊塢電影。片名原名為The Sound Of Music。由朱莉安德魯絲、克利斯多佛．普拉姆主演。內容描述修道院的見習修女瑪利亞將歡笑與歌聲帶進一個沉寂的家庭，並與喪妻的男主人結為連理。後來奧國為希特勒兼併，全家因唾棄納粹統治而逃離國境。
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千年田地八百主
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（諺語）田地時常更換主人。比喻盛衰無常。《醉醒石》第一五回：「古云：『千年田地八百主』，也無終據之理。」也作「千年房舍換百主」。
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為法自斃
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商鞅懷恨在心，密告他有謀反意圖，於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，說：「這是商鞅制定的法令，讓身分不明的人留宿旅舍，被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說：「唉！自己訂立的法規，竟然把自己害到這種地步！」後來「作法自斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自作自受。出現「作法自斃」的書證如：《聊齋志異．卷四．余德》：「余笑起，飛一巨觥；酒方引滿，蝶亦颺去。頃之，鼓又作，兩蝶飛集余冠。余笑云：『作法自斃矣。』亦引二觥。」
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人多口雜
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人數多而意見紛紜，各有各的說法。《紅樓夢》第九回：「寧府中人多口雜，那些不得志的奴僕們，專能造言誹謗主人。」《文明小史》第三回：「一傳十，十傳百，人多口雜，愈聚愈眾，才會鬧出事來。」也作「人多嘴雜」。
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莊家
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4.店老闆。《水滸傳》第四回：「叫道：『主人家，過往僧人買碗酒吃。』莊家看了一看道：『和尚，你那裡來？』」
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錮婢
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主人終身禁錮婢女，不讓婢女出嫁。目錄1 社會風氣2 相關記載2.1 詩詞2.2 〈錮婢積習示禁碑記〉2.3 〈嚴禁錮婢不嫁記〉3 參考書目 社會風氣中國蓄養奴婢風氣由來以久，清領臺灣初期還沒有買賣婢女的情形，早期官員來台見台灣「無永錮之婢女」，認為是善良風俗，實因當時台灣女性少，連婢女都被爭相迎娶。乾隆以降因社會結構複雜化，蓄養奴婢之風又漸盛行。婢女除了須為主人服各種勞役，主人
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主持
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2.管理者、主宰者。《三國演義》第三六回：「今八門雖布得整齊，只是中間通欠主持。」《紅樓夢》第四八回：「店房也有個主人，廟裡也有個主持。」
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貓頭鷹博士