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斷簡殘編     
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殘缺不全的書籍或文章。[例]因年代久遠,文獻難徵,憑斷簡殘編實在無法窺探事件全貌。
多如牛毛     
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相反詞:絕無有、寥若晨星、獨一無二
余光中     
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他文化表現出相對的非正面敘述來烘托出明顯的中國意識。 感覺性 散文雖由文字構成,但余光中不希望作品能夠單純由眼睛看到字,然後在腦海中構出圖像,而希望透過人類本有的感官,具體的隨著文字的描繪感生出似乎是真實在讀者身邊發生的感覺性,如《聽聽那冷雨》,使各種感官似乎完全的在感受著外在之變化,細心地帶領我們去感覺意像。 幽默感 比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮,富於變化,節奏感強,富於動態特徵,完全的顛覆傳統靜態比擬,也不滿足於單純的明喻,更欣賞用隱喻,其中我們舉〈我的四個假想敵〉中,樹上的果子和路人內神通...
人權教育     
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7探討人權議題對個人、社會及全球的影響。 融入學習領域之建議人權教育議題以融入各學習領域進行教學,不突顯人權的普世性價值可以展現在不同的學習面向,更可培育未來國民具備國際觀,深切理解今日世界多元豐富的文化面貌與歷史淵源。因而幫助學習者獲得有意義的學習經驗,統整、運用學校所學的知識與能力,奠定民主社會的基石。教學設計者可以從人權教育議題的兩種主要學習軸「人權的價值與實踐」與「人權的內容」,找出與各學習領域課程目標及主題軸內涵彼此可以相通、融合的概念,作為人權教育融入其他學習領域的適當元素。其實施之程序略為:(1)擷取學習...
春風又綠江南岸     
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出自於王安石<泊船瓜洲>:「京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?」此詩是在描寫詩人思念家鄉的心情。 譯文從京口到瓜洲是一江之隔,而京口到南也只隔著幾座山.春風又吹綠的長江南岸,明月什麼時候才能照著詩人回到家鄉?
溥儀     
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愛新覺羅·溥儀(1906年2月7日-1967年10月17日)是清朝最後一位皇帝。其為清朝皇帝在位時年號「宣統」,通稱宣統皇帝(1909年-1912年,1917年7月1日—12日)。因其為中國最後一個王朝的末代皇帝,所以有人稱其清末帝。而其生前也有人根據其退位,稱他為遜帝或廢帝。其在任滿洲國皇帝在位時年號「康德」,又稱康德皇帝(1934年—1945年)。目錄1 文藝相關1.1 書籍1.2 電影1.3 電視劇 文藝相關 書籍《我的前半生》第一版(1960年):為溥傑執筆,記事止於1957年。1960年1月,由新華書店以內部書發行。第二版(1964年):1963年,李文達執筆於定稿。1964年,由群...
管細胞     
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相關的研究,管胞是較為原始的細胞,導管細胞和纖維細胞皆由其演化而來。[註一] 蕨類植物、裸子植物內部含管胞組成的假導管,被子植物則同時包含假導管及由導管細胞組成之導管。 管胞管胞在所有維管束植物的早成木質部及大部分維管束植物的後生木質部中皆有分布[註二]。管胞細胞形成的假導管中細胞上下相連處沒有特化的穿孔開口,相鄰管胞間的物質皆由細胞壁上的壁孔進行傳輸,故其輸導功能較導管細胞形成的導管為弱,更適於作為支持用。管胞在形態上較導管細胞短,口徑亦較小。 導管細胞導管細胞
芍藥     
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植物名。芍藥科芍藥屬,落葉灌木。葉互生,二回三出複葉,小葉橢圓形或卵形。初夏之間開花,花單獨頂生,形似牡丹,有紅、白、紫等色。根可入藥,有鎮痛、通經等作用。古代人們離別時,常以芍藥贈欲遠行者,故也稱為「可離」、「將離」。又因地位次於號稱花王的牡丹,故也稱為「花相」。也稱為「木芍藥」、「紅藥」。
跳繩     
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1.一種民俗體育運動。為一種跳越繩子的運動或遊戲。通常是把繩子掄成圓圈,人趁繩子近地時跳過去。有單腳跳、雙腳跳、交叉跳、轉身跳等多種花樣。[例]花式跳繩不能訓練靈活的身手,同時也能考驗團隊之間的默契。
菩薩     
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1.佛教上稱證得佛果而普渡眾生的人。次於佛而高於羅漢。如文殊菩薩、觀世音菩薩。
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