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糊
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燒焦、煮爛。如：「蛋煎糊了。」、「我把那鍋牛肉煮糊了。」
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笑容可掬
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，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。著有《諸葛武侯集》。
(4) 焚香操琴：燒香彈琴，形容悠閒自若的樣子。
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台灣史前文化
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類對於大自然的依賴程度已經降低，此時期的人們以磨製的方式製作石器，並且因為已經懂得使用火，因此也開始燒製陶器，在新石器時代晚期甚至出現彩陶、黑陶。農業也在此時期出現。新石器時代早期的農業，以種植如芋頭等根莖類作物為主，中、晚期則改以種植稻米等穀類作物為主。農業出現顯示此時期的人類已經由採食進入產食，開始定居生活。 金屬器時代時期：距今兩千年。代表文化：十三行文化特色：此時期的人類開始使用銅、鐵製的工具。過著以農業為主、漁獵為輔的生活，聚落的規模與數量也增大。 關鍵字中文關鍵字：台灣史前文化、史前時代、舊石器時代、新石器時...
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臘
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4.醃製的肉類。如：「燒臘」。
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柴
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1.供燃燒用的小木枯枝。如：「柴火」、「木柴」。《禮記．月令》：「乃命四監，收秩薪柴，以共郊廟及百祀之薪燎。」
1.燒柴祭天。《禮記．大傳》：「柴于上帝。」唐．孔穎達．正義：「謂燔柴以告天。」
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焰
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1.物體燃燒時發出光熱的部分。俗稱為「火苗」。如：「火焰」、「赤焰」。
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想
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1.思索、思考。如：「想辦法」、「想不出所以然」。元．馬致遠〈夜行船．酒病花愁何日徹套．離亭宴煞〉：「煮酒燒紅葉，想人生有限杯，渾幾個重陽節。」
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兵不厭詐
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春秋時，晉文公打算出兵攻打楚國，在開戰前他召見舅犯，詢問以少敵眾的辦法。舅犯以「繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒，不厭詐偽」來回答晉文公，這句話的大意是：講求禮的君子，要求自己儘量的忠厚誠信；但用兵打仗時，不排斥以欺詐的方法來取得勝利。文公再以相同的問題詢問雍季，雍季認為：燒毀山林以獵取野獸，是不留餘地的榨取一空；用欺騙的方式對待百姓，只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解，卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後，班師回朝，封官授爵時，將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解，文公解釋說：「你們有所不知！舅犯所言是一時的權宜之計；雍季之言才是永久的利益啊！」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出，用來指...
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弊帚自珍
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隔天其手下部將即向吳漢投降，吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下...
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煙
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1.物質燃燒時所產生的氣狀物。《說文解字．火部》：「煙，火氣也。」如：「炊煙」、「狼煙」。唐．王維〈使至塞上〉詩：「大漠孤煙直，長河落日圓。」
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貓頭鷹博士