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不棄糟糠
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不厭棄貧賤時共患難的妻子。如：「他今日雖然飛黃騰達，仍不棄糟糠。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「不棄糟糠，宋弘回光武之語。」
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高名
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1.顯赫的聲名。《後漢書．卷八三．逸民傳．嚴光傳》：「少有高名，與光武同遊學。」唐．李白〈古風〉詩五九首之一三：「安知天漢上，白日懸高名。」
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敢死
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勇敢而不怕死。《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「於是平原君從之，得敢死之士三千人。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「光武乃與敢死者三千人，從城西水上衝其中堅。」
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妄自尊
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：留住。
(12) 囂：隗囂（？∼西元３３），字季孟，東漢時人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍。旋屬光武，後又叛附公孫述。光武西征，囂敗死。 隗，音ㄨㄟˇ。
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看景生情
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此處所列為「見景生情」之典故說明，提供參考。(一)元朝宮大用所作的《七里灘》一劇，內容是演東漢時隱居在七里灘的隱士嚴光，不肯應好友光武帝劉秀的邀請出仕的故事。第四折中，在劉秀熱切邀約之下，嚴光答應到京城和他見面，結果受到熱情的接待。眼裡看到的是金碧輝煌的宮殿，吃的是山珍海味，但是嚴光依然不為所動，他還是想念七里灘那「水似藍，山如黛」的隱居生活，不由地「見景生情，睹物傷懷」，表示因為眼前所見的景象，而觸發了內心情感，引起感傷。後來「見景生情」被用來形容看到眼前的景象而觸發自己的情感。(二)元朝無名氏所作《翫江亭》一劇，是演鐵柺李岳度牛璘、趙江梅重回仙班的故事。第三折中，趙江梅上街找跟隨鐵枴李岳出...
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法物
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2.祭祀所用的器物。如宗廟的樂器、車駕、鹵簿等物。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「益州傳送公孫述瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦，於是法物始備。」
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車書
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秦始皇定天下，統一度量衡、車軌寬度及文字等。見《史記．卷六．秦始皇本紀》。後用來比喻制度通行於天下。《文選．范曄．後漢書光武紀贊》：「金湯失險，車書共道。」唐．杜甫〈題桃樹〉詩：「寡妻群盜非今日，天下車書正一家。」
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刮目相觀
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權勸呂蒙和蔣欽，要他們趁著年輕多看史書和兵書充實學識，呂蒙起先推說軍務煩忙沒有時間，孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉勵他。於是他開始發奮學習，到後來看過的書籍，甚至比一般儒生還多。吳國另一位將軍魯肅在代理周瑜的職務期間，有次巡視呂蒙駐守的營區，本來魯肅也有一點輕視呂蒙，但卻在議論事情時說不過他，於是拍著呂蒙的背說：「我一直以為你只會帶兵，沒想到你學識這麼淵博，已經不是當年那個學識淺陋的呂蒙了。」呂蒙回答：「士三天不見，就應該讓人刮目相待。」後來「刮目相看」即從這裡演變而來，形容用新的眼光來看待人。含有重新評定、認識的意義。
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邑子
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同縣的人。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「會邑子嚴助貴幸，薦買臣。」《後漢書．卷一七．馮異傳》：「異因薦邑子銚期、叔壽、段建、左隆等，光武皆以為掾史，從至洛陽。」
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進止
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1.進退、去留。《晉書．卷一二二．呂光載記》：「光於是大饗光武，博議進止。」
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貓頭鷹博士