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腳氣病
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缺乏維生素B1引起的疾病。一般的症狀是食欲不振、全身倦怠、消化紊亂、四肢麻木無力等。維生素B1廣泛存在於食物中，但在糧食加工過程中很容易喪失，尤其是經過研磨之後。患者可服用維生素B1加以治療。[例]由於生活水準的提高，飲食變得多樣化後，腳氣病患者已經漸漸減少了。
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量尺分數
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量尺是心理測量工具的總稱，而將受試者測驗結果的表現情形與數字產生關聯的過程稱為量尺化（scaling），而這個過程的結果就是為了得到一個分數的量尺。希望藉由這個量尺，能夠單純由分數的高低即可反映出考生的能力。量尺分數是透過統計方法，由原始分數轉換而來的，它具有和群體比較的意義，其目的在於呈現每一位考生在所有考生中之相對位置，以劃分出能力級別。換言之，量尺分數是為了比較的解釋便利性與精確性，分數越高，也就表示這位學生該能力越好。這種過程在統計學上稱之為轉換，也就是指根據某個公式，將數據資料與以換算成新的數值，轉換之後的新數...
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公平理論
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者將其稱之為不公平，有就是有失平衡，因此發展出了一套屬於動機論的公平模式，一般而言，不公平感的產生，在於我們對於與自己性質相近者所比較，也就是說，多數人所認為的不公平，尤其在工作場合上，乃是與自己同階級者卻領取不同薪資來比較，而不是職員與總裁這種明顯的差距，當我們對於自我所輸入的氣力遠大於隔壁同事時，就會對於薪資相等這件事實，產生極大的不平衡，同等於教育現場，同樣是付出勞力獲得薪水的教師工作，雖然在社會上會給予除了薪資上更高的期許，以及期待，但是對於薪水的需求卻是同等的，一個較高社會地位的工作，若無法對應較高的薪水，則在...
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瓊瑤
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書中人物不論男女的極端情緒化，人物及情節與現實的嚴重脫節，也是被詬病的原因。她的作品受歡迎的理由，當在於故事性及娛樂性較高。瓊瑤自述的生平，見於其作品《我的故事》中。
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格式塔學習論(Gestalt_Theory_of_Learning)
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個又一個完形。有機體這種先天具有的組織、再組織活動的能力和完形作用，即學習。這種意義上說，學習的實質在於「組織的活動」和「完形」的出現，即動物對整個情境的「頓悟」或「理解」，這是「原始智慧的成就」。格式塔學派的學習理論，把學習看成是先驗的機能，把知覺經驗的組織作用歸因於腦的先天本能，帶有唯心主義和神祕主義的色彩；同時把「頓悟」與「嘗試錯誤」對立起來也是不符合實際的。但是它重視整體，強調頓悟，看到人的智慧作用，比桑代克的「聯結學習論」更少機械性，更符合人的有意識學習的特點，是有積極意義的。這一學說對後來學習理論的發展有相當...
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苦心積慮
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一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
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斯金納(B._F._Skinner)
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。斯金納主要的研究，是集中在動物的操作性行為上，於實驗結果中，他提出了「增強」的概念：操作制約的重點在於操弄環境以產生結果，而行為改變之所以會發生，是因為行為之後伴隨著某種特別的結果。斯金納認為，被增強的行為會重複發生，而不被鼓勵的行為則會逐漸消失。在心理治療上的行為改變技術，就是以此理論為基礎所發展出來的。治療前會先選定某種行為作為「目標行為」，也就是當事人最後會經常表現的行為。在治療過程中，每逢當事人表現該項行為時就予以增強，而凡是不希望他表現的行為，就不予理會，久而久之，這項行為將會逐漸消失。這些行為改變技術，通常...
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壁孔
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生細胞壁上形成一凹陷的構造，此即壁孔。[註一]原生質絲透過壁孔與鄰近細胞進行物質交流，此原生質絲只存在於活的植物細胞間。 初生孔場(primary pit fields)在植物細胞分裂的過程中，細胞板形成但分割尚未完全的時後，兩細胞之間會形成套膜的通道，此即原生質絲(plasmodesmata)。連結小管(desmotubule)為原生質絲中另一管狀構造，是內質網的延伸。[註二]原生質絲通常群集在初生細胞壁上，此即初生孔場。初生孔場的形成是初生細胞壁生長過程中，厚度增加速度不一致的結果。[註三]孔場內的原生質絲直徑約60...
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精光
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2.聲名威望。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。」《晉書．卷一○○．陳敏傳》：「金聲振於江外，精光赫於揚楚。」
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顛簸不破
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此處所列為「顛撲不破」之典源，提供參考。 ◎１宋．朱熹〈與張欽夫書〉其二（據《朱子文集．卷三○》引）明道先生曰：「既能體之而樂，則亦不患不能守。」須如此而言，方是顛撲不破，絕滲漏1>、無病敗耳。高明之意，大抵在於施為運用處求之，正禪家所謂石火電光底消息也，而於優游涵泳之功似未甚留意。 〔注解〕
(1) 滲漏：喻指文字、語言的破綻。 ◎２《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》伊川「性即理也」，橫渠「心統性情」二句，顛撲不破！
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貓頭鷹博士