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堵
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2.以言語頂撞或遏阻別人。《紅樓夢》第三七回：「當著眾人，太太自為又增了光，堵了眾人的嘴，太太越發喜歡了。」
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打草驚蛇
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08.《醒世姻緣傳》第八回：「若只依了晁夫人之分付，據實學舌，倒也是打草驚蛇，他卻又增添上了許些。」
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一知半解
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對於「一知半解」一語的源頭，有人以為來自於宋代大儒張栻的〈寄周子充尚書〉。張栻為宋代著名理學家之一，〈寄周子充尚書〉中有一段文字是講述他即知即行、知行合一的理學觀。他認為學者欲窮究真理，應同時注意到「致知」與「力行」兩種工夫，將所知付諸行動，行動時又不斷思慮以增所知，如此周而復始方能有持續的進步。但若為學時未求真知，光憑主觀揣度，或不求甚解，又以其為所知並據之而行，那麼所得的一切將會是虛妄不實的。張栻這段文字，不但強調了「致知」與「力行」的為學工夫，也闡明了求真知的必要性。而後人便以他文中的「一知半解」，用來形容一個人所知不全，了解不深。另外，在同一時代嚴羽所作的《滄浪詩話》中，亦見此語。《滄...
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一舉兩得
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比喻一種舉動同時兼收兩利。《晉書．卷五一．束晳傳》：「一舉兩得，外實內寬，增廣窮人之業，以闢西郊之田，此又農事之大益也。」《警世通言．卷一．俞伯牙摔琴謝知音》：「伯牙討這個差使，一來，是個大才，不辱君命；二來，就便省視鄉里，一舉兩得。」也作「一舉兩便」。
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動心忍性
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以外在的困厄，震撼其心志，使其性格愈發堅強。《孟子．告子下》：「空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」後多用作不顧外在的困難、阻礙，堅持下去。宋．陸游〈通判夔州謝政府啟〉：「動心忍性，庶幾或進於豪分，娛憂紓悲，亦當勉見於言語。」
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員
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增益。《詩經．小雅．正月》：「無棄爾輔，員于爾輻。」
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俑
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古代殉葬用的木偶。如：「陶俑」、「兵馬俑」。《孟子．梁惠王上》：「始作俑者，其無後乎？」《文選．謝惠連．祭古冢文》：「循題興念，撫俑增哀。」
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功
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功。(註1) 力與功的關係(註2)1. 當力與位移方向相同且平行:受力速率會越來越快，且受力體的能量增加，稱為做正功。2. 當力與位移方向相反且平行:受力速率會越來越慢，且受立體的能量減少，稱為做負功。3. 力與位移方向不平行(夾角在0~90度間): 受力速率會越來越快，且受力體的能量增加，稱為做正功。4. 力與位移方向不平行(夾角為90度):受力速率不變，且受立體的能量不變，不做功。力與位移方向不平行(夾角在90~180度間): 受力速率會越來越...
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群策群力
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05.清．金聖歎〈三國志演義序〉：「項羽粗暴無謀，有一范增而不能用，勢不得不一統於群策群力之漢。」
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援
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3.救助。[例]支援、增援、孤軍無援
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貓頭鷹博士