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對症下藥
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1.針對病症開方用藥。[例]經過醫生對症下藥，病人高燒已退。
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道行
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1.僧道修行的功夫。[例]這位師父修行多年，已有深厚的道行。
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摹寫
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味，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1. 朱自清＜春＞：「花裡帶著甜味；閉上眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！」2. 琦君＜故鄉的桂花雨＞：「母親洗淨雙手，撮一撮桂花放在水晶盤中，送到佛堂供佛。父親點上檀香，爐煙裊裊，兩種香混和在一起，佛堂就像神仙世界。」 味覺摹寫凡在語文中，把口舌所品嘗的各種不同味道，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜說揚州＞：「北平尋常提到揚州菜，總想著是甜甜的、膩膩的。」2.蘇進強＜楊桃樹＞：「原來兩人躲在楊桃樹下，儘摘下面的果子，一個一個嚐，發現那都是澀澀苦...
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求饒
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請求饒恕。《紅樓夢》第四四回：「那小丫頭已經嚇的魂飛魄散，哭著，只管碰頭求饒。」
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對應
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1.處理應付的策略。如：「針對這件不幸的事件，廠方是否已經擬訂了對應方法？」
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含血噴人
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禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》，「含血噴人」本作「含血潠人」，意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實，汙蔑他人，和本義已有所不同了。
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裝潢
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3.裱背字畫書籍。[例]他從事書畫裝潢已有十多年了，技術手工堪稱一流。
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同歸於盡
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唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者3>不為歎。公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。 〔注解〕
(1) 彭祖：古長壽之人，相傳活了八百歲。
(2) 殤子：未成年而死之人。
(3) 達生者：通達生命的人。
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貓頭鷹博士