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編次
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1.依次第編列。《史記．卷四七．孔子世家》：「上紀唐虞之際，下至秦繆，編次其事。」
2.編輯整理。《紅樓夢》第二三回：「命探春鈔錄妥協，自己編次，敘其優劣，又命在大觀園勒石，為千古風流雅事。」
3.指編輯體例。宋．蘇軾〈評《文選》四首〉之一：「舟中讀《文選》，恨其編次無法，去取失當。」
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雁陣
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群雁飛時排列整齊，像軍隊的陣勢。唐．王勃〈滕王閣序〉：「雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。」
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站隊
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排列成隊。如：「軍人站隊，必須雄糾糾、氣昂昂，精神飽滿。」《二十年目睹之怪現狀》第九一回：「交代明日各親兵一個不准告假，在轅門裡面站隊伺候，又調了滬軍營兩哨勇在轅門外站隊。」
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南洋山蘇
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Aspleniaceae)的南洋山蘇，其莖一般粗短且直立。 葉南洋山蘇的葉片通常為叢生，呈覆瓦狀圓形排列，其狀似宛若鳥巢一般。葉片為長橢圓形，波狀全緣，通常為單葉，具有短葉柄或近乎無葉柄，其葉軸之表面有溝，而背面呈圓弧狀隆起，其上具稜脊，其葉脈為單一或為一分叉，至葉緣處則連合形成網眼，葉片一般長可達120公分左右，而寬約在10～15公分左右。 果實南洋山蘇的果實一般生長於葉背處，為孢子囊群長線形，位於葉軸側脈的上側且相當貼近葉脈，長度通常不超過葉軸至葉緣的二分之一，朝向葉尖處開裂。 應用南洋山蘇可種植於地面、附植於蛇木板...
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敶
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1.陳列、排列。同「陳」。《楚辭．宋玉．招魂》：「敶鐘按鼓，造新歌些。」
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擊鐘陳鼎
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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玉山佛甲草
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則葉片越小，幾乎無柄；葉型為卵形至短圓形，鋸齒緣或全緣，葉背灰綠色花朵著生位置：腋生，1至4朵頭狀花排列在短花梗上，形成繖房花序；苞片呈狹長形類型：雌雄同株顏色及大小：黃色花朵，花朵約1.2至1.5寬花莖：由葉液伸出花莖花被：外圍舌狀花(雌花)；中央管狀花(兩性花)，有萼片柱頭：2裂，花柱長子房：長卵形，1室，在花瓣以下果實型態：圓柱型之瘦果，具冠毛，成熟呈黑褐色，大小約4至4.5釐米<註1>適性：土質不拘，以通氣性良好的沙質土最佳。水分需求尚可，耐乾旱。繁殖方法：乾插或播種都可生長。<註2> 觀...
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內皮
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2.植物根及莖部內，皮層組織的最內層，即鄰接中柱的一層。其細胞排列齊整、緊密，無細胞間隙。也稱為「內皮層」。
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天鵝絨
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一種布料。為絲織物或毛織品。經緯線都先精練、染色。織造時用部分經線在織物表面形成橫向排列的緊密毛圈，然後根據花紋圖案，將部分毛圈割斷成為毛絨。織物耐磨，顏色華美，大多用來做服裝或窗帘等。
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羽狀複葉
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複葉之小葉片或羽片排列在葉軸的兩側如羽毛狀，故稱為「羽狀複葉」。也稱為「鰭葉」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士