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麥秀歌     
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詩名。相傳為箕子路過殷故都,目睹殷朝宮室毀壞,滿地蕭然,有感而作。其詩為:「麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼童兮,不與我好兮!」也稱為「傷殷操」。
顧影弄姿     
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反覆的看自己的形影,並擺出各種姿勢,修飾容貌。《聊齋志異.卷六.江城》:「為人黠善辨,顧影弄姿,貌不及江城,而悍妒與埒。」
棄本就末     
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不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
乖子     
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獪精明的人。《儒林外史》第四四回:「所以這兩家不顧祖宗臉面的有兩種人:一種是呆子,那呆子有八個字的行為:『非方不親,非彭不友。』一種是乖子,那乖子也有八個字的行為:『非方不心,非彭不口。』」《文明小史》第五七回:「若論心地,沖天砲是傻子,余小琴是乖子。」
辯惠     
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才智敏捷,巧言黠。《國語.晉語九》:「伎藝畢給則賢,巧文辯惠則賢,彊毅果敢則賢。」《韓非子.揚搉》:「矜而好能,下之所欺;辯惠好生,下因其材。」漢.王充《論衡.定賢》:「俗士以辯惠之能,據官爵之尊,望顯盛之寵,遂專為賢之名。」
奸頑     
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奸詐、不老實。元.無名氏〈新水令.枕痕一線粉香殘套.折桂令〉曲:「他性格奸頑,不寄平安。」《西遊記》第二五回:「這潑猴,雖是猾奸頑,卻倒也有些孝意。」
有證為憑     
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有證據可做為憑據。如:「你一直不肯承認東西是你拿的,現在有證為憑,你還有什麼好辯的?」
奸胥猾吏     
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奸惡猾的官吏。如:「古書所載的奸胥猾吏,其惡行讀來令人髮指。」《野叟曝言》第一八回:「因向又李索要鋪堂使費,又李笑道:『我客中那有銀錢,即有銀錢,也不賞你們這些奸胥猾吏。』」
嚚猾     
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說話不老實,行為猾的人。《新唐書.卷一六一.馮伉傳》:「縣多嚚猾,數犯法。」
張脈     
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血管膨脹、突起。《左傳.僖公十五年》:「亂氣憤,陰血周作。張脈僨興,外強中乾。」
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