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有福分神助，無福分神誤
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不做虧心事自然有神助，否則為神所誤。勸人不要盲目信仰鬼神。例：毋使逐樣事都求神問卜，因為有福分神助，無福分神誤。（不用每件事都求神問卜，因為不做虧心事自然有神助，否則為神所誤。）
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沒福
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沒有福氣。如：「辛勞大半生，好不容易稍有基礎，他竟撒手西歸，沒福享受。」
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羅福星
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人名。（西元1884～1914）字東亞，廣東鎮平人。生於印尼巴達維亞，曾在苗栗縣求學，在廣東加入同盟會，任廣州府學堂監督、新加坡華僑中學校長、巴達維亞中學校長。參與廣州三二九之役。民國以後，在臺灣組同盟會支部，遍設抗日組織，事洩被捕，以首謀叛逆罪名，被處絞刑。臺灣光復，政府於民國四十二年明令褒揚。
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殘障福利法
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為維護身心障礙者之權益，保障其平等參與社會、政治、經濟、文化等之機會，促進其自立及發展所制定的法律。今稱「身心障礙者權益保障法」。
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福人
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有福的人。《常語搜．卷四．俗類》引《冥祥記》：「僧達謂北海李清曰：『先生是福人。』」
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福惠雙修
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福氣、智慧兩者皆好。元．馬致遠〈青杏子．天賦兩風流套〉：「天賦兩風流，須知是福惠雙修。」
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〔兒童福利法〕
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〔兒童福利法〕為福利國家推展社會福利工作，依其國情釐定兒童福利實施方針及計畫，據以推行兒童福利工作之法律依據。近年來我國經濟與社會的快速發展，導致社會與家庭結構變化急速，引發各式各類新的社會問題，社會福利服務之需要日益急切，兒童是國家未來的中堅命脈，而健全的兒童除先天之優良外，尤需後天的照顧養育。而出於後天的保育與教育則包括兒童福利服務、衛生保健、兒童教育及司法保護等。
〔兒童福利法〕最初依民國六十二年(1973)二月八日制定公布，並於民國八十二年(1993)二月五日完成修正公布，其內容計分為六章共五十四條。首章為「總則」含十二條目，詳細紀錄立法的基本精神、各類名詞定義、中央... |
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〔資福藏〕
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〔資福藏〕即〔安吉州思溪資福禪寺大藏經〕。開雕年月不詳，至南宋孝宗淳熙2年(1175)竣工。全藏599函，1,459部，5,940卷。千字文編次，始「天」字，至「最」字號止，較〔圓覺藏〕增入51函。〔圓覺〕、〔資福〕兩藏版式相同，所收經籍基本一致，〔圓覺〕經板後來移藏資福禪寺，因此在印本上不易區別，故有〔資福藏〕係在〔圓覺〕本之基礎上加以增補而成之說。這兩部藏經，在南宋理宗景定(1260-1264)以後的印本，曾陸續傳到日本，各寺所藏甚多，清朝末年，楊守敬從天安寺（一說為近江國伊香郡管山寺）購回一部（原缺600多卷），現藏北京圖書館。
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馬可福音
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書名。基督教典籍，新約聖經中最早寫成的福音書，四福音書中的第二部，相傳為約翰馬可所著。福音內容透露出馬可對當時耶路撒冷教會封閉的不滿。與《馬太福音》、《路加福音》並稱為「同觀福音」。
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福州戲
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流行於大陸地區福建省、閩南方言地區和臺灣的地方戲曲劇。從明末開始發展至今，在發展過程中曾受徽劇和京劇等的影響。主要伴奏樂器有梆笛、二胡及嗩吶等，所使用的曲調則有逗腔、揚歌、江湖和小調等四類。也稱為「閩劇」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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