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義風     
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崇尚仁義道德的風氣。《晉書.卷六七.溫嶠傳》:「豈嶠無德而致之哉?士義風,人感皇澤。」
聽不得一面之詞     
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不能單聽一方面的說辭,要總括全面的說法來判斷。《二刻拍案驚奇》卷一五:「官人方纔說『聽不得一面之詞』,我想人眾則公,明日約同衙門幾位朋友大家一聲,必然聽信。」
出豁     
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2.開脫罪名。《水滸傳》第三○回:「卻把這文案都改得輕了,盡出豁了武松。」《平妖傳》第二五回:「是你趕婦人下井,你自下去打撈屍首起來,我過知州相公,出豁你的罪。」也作「出脫」。
成算     
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胸中已有的盤算。《隋書.卷六二.柳彧傳》:「俱成算,非專己能,留從事同,功勞須等。」《紅樓夢》第一六回:「奶奶說說,旺兒嫂子越發連個成算也沒了。」
恤貧     
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周濟貧民。《周禮.地官.大司徒》:「以保息六養萬民,一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧。」漢.鄭玄.注:「恤貧,貧無財業,貸之。」
浹髓淪膚     
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比喻感受深刻或受到深厚的恩惠。參見「淪肌浹髓」條。宋.范成大〈謝江東漕楊廷秀祕監送江東集並索近〉詩二首之二:「浹髓淪膚都是病,傾囷倒更無詩。」
應舉     
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參加科舉考試。元.無名氏《凍蘇秦.楔子》:「如今七國爭雄,都下招賢之榜,您孩兒過父親母親,待和哥哥同去應舉。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「元來宋時宗室自有本等祿食,本等職銜,若是情願讀書應舉,就不在此例了。」
殊別     
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不同。漢.王充《論衡.道虛》:「馳走不能飛升,飛升不能馳走,性受氣,形體殊別也。」《景德傳燈錄.卷一.七佛》:「了得身心本性空,斯人與佛何殊別。」
回骸起死     
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此處所列為「起死回生」之典故說明,提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國,聽說虢國太子猝死,便來到宮門前,向侍從打聽原委。了解太子的病症,又得知斷氣不到半天,還未入殮後,就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信,但聽了扁鵲治病的方法,驚佩不已,立刻報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說:「依我看,太子這是屍厥症,因體內會氣不通而昏死過去,實際上並未真地死亡,還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具,針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒,太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下,並將太子扶起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所...
賑贍     
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救濟幫助。《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「卹貧人,賑贍孤寡。」漢.王充《論衡.明雩》:「轉穀賑贍,損酆濟耗。」
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