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公元
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歐美諸國以耶穌基督誕生之年為紀元之始，世界各國多有採用者，故稱為「公元」。也稱為「西元」。
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十字軍東征
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西元十一世紀末至十三世紀末，基督徒組織十字軍，欲收復耶路撒冷，而與伊斯蘭教徒發生的戰爭。前後共計七次。因組成十字軍的分子太過複雜且毫無紀律，結果，兩度收復的聖地，終又被奪去。然而，十字軍東征亦促進了西亞和歐洲之間的交通和文化交流。
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徐志摩
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生氣盡矣。鬱邑佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼！志摩！可無懼耶！可無懼耶！」志摩答覆任公的信，不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：「我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？我將於茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命。如此而已。」「嗟夫吾師！我嘗奮我...
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十字架
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1.羅馬帝國時代的一種刑具。為十字形木架，把人的雙手、雙腳釘在上面，使其慢慢死去。據新約全書記載，耶穌基督被釘在十字架上受難至死以救贖世人，因此，基督徒就以十字架代表基督本身或對基督教的信仰。
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後輩
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2.後進之人。指同道中年輕或資歷較淺的人。唐．韓愈〈答劉正夫書〉：「先進之於後輩，苟見其至，寧可以不答其意耶？」也稱為「後進」。
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湫隘
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居處低溼狹小。《左傳．昭公三年》：「子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。」唐．白行簡《李娃傳》：「懼其淺陋湫隘，不足以辱長者所處，安敢言直耶。」
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偽君子
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滿口仁義道德，實際卻是卑劣無恥的人。[例]他是個偽君子，你可不要隨便聽信他的話。
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居心
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存心、處心。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太清耶？」
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世紀
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計算年代的單位。歐美各國以耶穌降生的那年為紀元，每經一百年為一世紀。
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接踵摩肩
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此處所列為「摩肩接踵」之典源，提供參考。 《晏子春秋．內篇．雜下》晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子，晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：「齊無人耶？使子為使。」晏子1>對曰：「齊之臨淄2>三百閭3>，張袂成陰4>，揮汗成雨5>，比肩繼踵6>而在，何為無人？」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。」 〔注解〕
(1) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊國人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱「晏平仲」，後人尊稱為「...
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貓頭鷹博士