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狗續貂尾     
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此處所列為「狗尾續貂」之典故說明,提供參考。據《《晉書.卷五九.趙王倫列傳》載,西晉惠帝因昏庸無能,以致朝攻敗壞不堪,趙王司馬倫趁機舉兵入宮,將惠帝廢除,篡位稱帝。司馬倫篡位後便大封賞自己的黨羽,只要是參與篡位的同謀,不管身分如何,一律加封爵位。那時朝中官員的官帽上都用珍貴的貂尾來裝飾,司馬倫因為濫封官爵,以致於一時找不那麼多的貂尾,只好用低賤的狗尾來代替,所以當時就有句諺語諷刺說:「貂不足,狗尾續。」是譏諷司馬倫任官太濫。後來「狗尾續貂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事物以壞續好,前後不相稱。
輕言     
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說話草率不謹慎。北齊.顏之推《顏氏家訓.序致》:「頗為凡人之所陶染,欲輕言,不脩邊幅。」《幼學瓊林.卷三.人事類》:「戒輕言,曰恐屬垣有耳。」
蘇洵     
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追贈光錄寺丞。其散文得力於〈戰國策〉、〈史記〉,長於議論。其散文論點鮮明,論據有力,言語鋒利,縱橫恣,具有雄辯的說服力。歐陽修稱讚他「博辯宏偉」,曾鞏說「煩能不亂,能不流」。例如〈心術〉篇,文中大量運用判斷句式,語氣堅定有力,行文猶如主將部伍行陣,整齊而有變化,富有節奏感。其文章風格是以雄奇為主,而又富有變化。著有〈嘉祐集〉。詩擅長五言古詩,蒼勁質樸,宋人葉孟得評其詩「積深有味,語不徒發,正類其文。」資料來源:http://www.dljh.t...
    
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2.車轄,車軸端頭的鐵鍵。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「陳眾車於東阬兮,玉釱而下馳。」唐.李頎〈鄭櫻桃歌〉:「鳴鼙走馬接飛鳥,銅釱瑟瑟隨去塵。」
友邦     
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互相親善的國家。《書經.大誥》:「予大化,誘我友邦君。」宋.吳曾《能改齋漫錄.卷一一.記詩》:「友邦爭問年今幾,天子恨無官可酬。」
眼光如炬     
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在毀掉自己的萬里長城啊!」這件事傳出之後,北魏人就謠傳說:「道濟已死,其餘的南方人都不足畏!」果然就無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此,原是形容人怒視時的眼光;後來也用來形容目光有神,或比喻見事透澈,識見遠大。
強盛     
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強大壯盛。《漢書.卷四十五.息夫躬傳》:「卑爰疐強盛,居彊煌之地,擁十萬之眾。」《北史.卷九十四.高麗等傳.序》:「漢武士馬強盛,志於遠略。」
失職     
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2.失業、失所。《周禮.地官.大司徒》:「十日以世事教能,則民不失職。」《晉書.卷四六.劉頌傳》:「豪強橫,則百姓失職矣。」
黃粱夢     
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1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來,黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記.卷八二.呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般,短促而虛幻;亦比喻慾望落空。《醒世恆言.卷三四.一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,遊長安酒,遇正陽子鍾離先生,點破了黃粱夢,知宦途不足戀,遂求度世之術。」也作「夢覺黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
    
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祭祀。《書經.舜典》:「類于上帝,禋于六宗。」《國語.周語上》:「不禋於神而求福焉,神必禍之。」三國吳.韋昭.注:「潔祀曰禋。」
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