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討厭     
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相反詞:喜歡、可愛、歡
巾幗英雄     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 唐.房玄齡等《晉書.宣帝紀》 2.語譯 女性英雄。 3.故事內容 諸葛亮多次挑戰,晉宣帝司馬懿就仍不出來戰。於是,諸葛亮派人,將巾幗贈給司馬懿,諷刺他畏懼不出,只是個巾幗式的男子。 4.相似、相反詞 相似詞 女中豪傑、巾幗鬚眉 相反詞 <<無>> 5.例句 花木蘭是古代的巾幗英雄。
休戚相關     
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周一定會回國去接任國君,繼承王位,所以你一定要好好對待他。」後來,晉國發生叛亂,厲公被殺,孫周果然被回晉國,即位為晉悼公。後來「休戚相關」這句成語,當就從這裡的原文「為晉休戚,不背本也」演變而出,形容彼此間的關係密切,利害一致。
料峭     
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形容風冷。宋.蘇軾〈定風波.莫聽穿林打葉聲〉詞:「料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相。」清.孔尚任《桃花扇》第二三齣:「寒風料峭透冰綃,香爐懶去燒。」
大惑不解     
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「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。在所引典源《莊子.天地》中提到,世界上有很多善於逢諂媚的人,卻不自認為在逢諂媚,如果有人指責他們在逢諂媚,他們反而會非常生氣;而與這些人一起同聲附和,卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承,這樣的人真是愚笨極了。因此莊子認為︰「知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解。」意思就是說,一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的,那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人,因為一個非常糊塗、迷惑的人,終其一生都無法理解這是愚笨的行為。後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出,用來指對事物感到非常疑惑,無法了解。
    
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2.古代祭祀天地的典禮。《禮記.郊特牲》:「郊之祭也,長日之至也。」
心滿意足     
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殺。 (5) 舜:王舜(?∼西元前11),西漢濟南東平陵人。王莽從弟。哀帝時嗣爵安陽侯。以車騎將軍立平帝。王莽居攝,以舜為太傅左輔。始建國元年,為太師,封安新公,尋病悸死。 (6) 歆:劉歆(西元?∼23)字子駿,後改名為秀,字穎叔,劉向之子。為漢代學者,繼父業,整理六藝群書,編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻。
便辟     
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善於合他人。《論語.季氏》:「益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。」
    
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奉承、巴結。如:「逢諂媚」。《論語.學而》:「貧而無諂,富而無驕,何如?」
鑼鼓喧天     
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形容氣氛熱鬧非凡。[例]神賽會裡,到處都是鑼鼓喧天的歡樂場面。
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