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浪跡江湖     
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到處流浪,走遍四方各地。如:「為尋找創作的靈感,他這幾年浪跡江湖,四海為家。」《二刻拍案驚奇》卷一一:「一時未際,浪跡江湖,今受此窮途之苦,誰人曉得我是不遇時的公卿。」
鑽探     
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2.比喻刻意的挖取。[例]喜歡鑽探別人隱私,又到處宣揚的人,最令人討厭。
誑騙     
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欺騙。[例]這對夫妻到處用騙術誑騙人,詐取錢財。
白蓮教起事     
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明暗兩種勢力,明是善,暗是惡,若彌勒下凡,明王出世,則明勝暗,而極樂淨土出現。這種否定現狀的救贖觀使到處散布的農民暴動逐漸集中在白蓮教的勢力圈中。1351年,黃河氾濫,流民大量產生,元廷徵華北民夫、士兵修築黃河堤防,白蓮教教主韓山童(註1.)欲趁此時機起事,事蹟洩漏,韓山童被捕,其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃往河南。山童門人劉福通等見時機緊迫,乃據潁州(安徽阜陽縣)起事,以紅巾纏頭,故稱紅巾軍,是為冬戲紅巾軍;稍後,徐壽輝(註2.)等具長江中游的蘄州(湖北蘄春縣),亦稱紅巾軍起事,是為西系紅巾軍。不久西系紅巾軍推徐壽輝為皇帝,...
沐猴衣冠     
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明,提供參考。據《史記.卷七.項羽本紀》載,西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後,屠殺城裡的百姓,殺害已經投降的秦王子嬰,並且放火燒掉宮殿,然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議:「關中這個地方,山河四面圍繞,是天然屏障,土地肥沃豐饒,首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
遍處     
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各處、到處。如:「秋天的鄉野遍處都是落葉。」
馬纓丹     
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名:五色梅、七變花、臭金鳳類型:常綠半蔓性灌木;高度約1至2米生育環境及花期:平地、海邊、山野,全年到處可見莖的特徵:小枝具有逆向銳刺,四稜形,全株具有刺激性異味,且全株被有粗毛葉的特徵:對生,卵形至卵狀長橢圓形,長3至8公分,鋸齒緣,兩面有短硬毛花朵著生位置:腋生,花排列作頭狀繖房花序;苞片呈針形圍生在花托下類型及顏色:雌雄同株,顏色呈橙紅、粉紅或紫紅花被:花冠高腳盆形,先端作不整齊的4至5裂雄蕊:4枚,2長2短的2強雄蕊果實:核果球形,成熟時紫黑色,肉質光滑,大小直徑約5釐米 <註1> 園藝界寵兒這種花壇...
京房     
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延壽是始作俑者。京房從焦延壽學《易》,深得焦氏《易》學真諦。他把焦延壽以災異講《易》的做法推向極端,到處宣講,以之干政,使《易》學此一流派在當時聲名顯赫,對後世影響極大,以致人們把這一流派稱之為今文《易》學“京氏學”。焦延壽大概看出了京房以《易》干政的危險性,曾不無憂慮地說:“得我道以亡身者,京生也。”(《漢書•京房傳》)最後結局果然不出焦氏所料。把災異與政治相聯繫,這種作法並非始於京房。京房的“創新”在於,他把這種聯繫置於《易》學框架之內,從而令人耳目一新。但災異與政治之間並無因果聯繫,要想以講災異干政,就必須對當時政...
清平     
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1.太平。《三國演義》第五六回:「欲春夏讀書,秋冬射獵,以待天下清平,方出仕耳。」《初刻拍案驚奇》卷三一:「不知這些無主意的愚人,住此清平世界,還要從著白蓮教到處哨聚倡亂,死而無怨,卻是為何?」
置錐之地     
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盜之口,來發表反儒家的言論。文中敘述盜跖是魯國賢人柳下惠的弟弟,但卻和哥哥高尚的品德不同,他帶著手下到處搶人錢財,擄人婦女,以暴力橫行天下,所到之處都引起當地的恐慌,人民叫苦連天。孔子看不過這種行為,前去規勸他,說他既長得高大英俊,又聰明勇敢,淪為盜賊實在太可惜了,我願意幫你出使各地,建立屬於你自己的城池,尊你為諸侯,以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受,還勃然大怒地說:「你這分明是在收買我,自己有了大城有何用處?堯舜湯武等古代君王擁有全天下,他們的子孫現在又在何處?柳下惠和孔子並非同時代,而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質,莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地...
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