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靈魂     
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2.心靈、精神。如:「靈魂深處」。《楚辭.屈原.九章.思》:「何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同。」
    
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植物名。金縷梅科楓香屬,落葉大喬木。葉呈掌狀三裂,邊緣有細鋸齒。春季新葉並開黃褐色花。秋天葉色由黃而紅,甚為美觀,常栽培為庭園樹。木材可供建築及箱櫃用。[例]山中最令人心怡的景色,就是秋天這片楓紅。 △楓樹 ◎
概念獲得教學法     
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。典型性:有代表性,能夠完整、準確地闡釋事物的本質屬性。易識性:中學生的思維基本上處於形象思維階段,象思維和邏輯判斷水平較低。教師舉證時,應多用"看得見、摸得著"發生在學生周圍的事實或過程為例證,幫助他們清晰、牢固地掌握概念。 參考資源李永吟(1997),教學原理。遠流,台北。黃光雄(2004),教學原理。師大書苑,台北。九年一貫教學資源網[1]
象徵暴力     
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布爾迪厄以絲剝繭的方式,一層一層地探索教學行動(pedago-gic action)的內涵。首先,布爾迪厄認為所有的教學行動基本上是一種象徵暴力(symbolic violence),其是藉由武斷的力量來執行文化獨斷性的增加,亦即藉由武斷的力量灌輸一種強制性的文化,所以象徵暴力的完成往往是藉由對個體意識與意志的控制。布爾迪厄的「象徵暴力」觀念則欲揭露教育行動的本質,依布爾迪厄之意,只要以獨斷的權力進行文化獨斷的強制,客觀上都是為象徵暴力,而要灌輸一種強制性的文化必須建立在教學溝通上,所以教學溝通基本上是一種制性文化傳遞...
神出鬼沒     
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義︰猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。 01.南朝梁.陸倕〈新刻漏銘〉:「倏往忽來,鬼出神入。微若繭,逝如激電。」 02.《隋書.卷五七.盧思道列傳》:「飴蜜非甘,山川未阻。千變萬化,鬼出神入。」 參考詞語︰出鬼入神注音︰ㄔㄨ ㄍㄨㄟˇ ㄖㄨˋ ㄕㄣˊ漢語拼音︰chū guǐ rù shén釋義︰猶「神出鬼沒」。見「神出鬼沒」條。 01.唐.宋之問〈嵩山天門歌〉:「松移岫轉,左變而右易;風生雲起,出鬼而入神。」 02.《三國演義.第三九回》:「有經天緯地之才,出鬼入神之計,真當世之奇士,非可小覷。」 參考詞語︰神沒鬼出注音︰ㄕㄣˊ ㄇㄛˋ ㄍㄨㄟˇ ㄔㄨ漢語拼音︰shén mò gu...
張力     
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2.藝術作品中,介於象與具體之間、全體與各個之間、字語的狹義與廣義之間等的制衡力量。如:「戲劇張力」。
吞雲吐霧     
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形容菸時吞吐的樣子。也作「噴雲吐霧」。
呱呱     
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1.擬聲詞:(1)形容嬰孩的啼哭聲。如:「呱呱墜地」。《書經.益稷》:「啟呱呱而泣。」清.張爾歧〈辨志〉:「今夫人生而呱呱以啼,啞啞以笑,蠕蠕以動,惕惕以息,無以異也。」(2)形容叫喊聲。元.楊訥《西游記》第二折:「他那裡呱呱叫吼,我這裡急急頭。」
心理計量取向     
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素(S因素):為個人的特殊能力。2.桑代克(Thorndike)─三因論:桑代克將智力分成三種能力:象智力:運用符號表徵進行象思考的能力。機械智力:運用肢體感官進行操作的能力。社會智力:人際互動的能力。3.卡特爾(Cattell)─智力型態論:卡特爾主張智力分兩種:流體智力:為個人的基本能力。受先天影響較大,隨年齡增加而下降。晶體智力:為個人經學習後擁有的能力。受後天影響較大,隨年齡增加而上升。卡特爾認為智力測驗測得的僅是流體智力,忽略了經體智...
    
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植物名。禾本科,多年生草本。地下莖蔓延,地上莖細而直立。葉互生,全緣細長而尖。秋天紫色花穗。生長於水邊或原野,與蘆同類。莖可織席,亦可作造紙原料。
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