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直接教學方法
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直接教學方法目錄1 理論基礎2 直接教學法的特性3 教學方法及其功能4 關鍵字5 參考書目 理論基礎 此模式重點在於美國當時研究指出，學生成果系統的高低成就來自其教師之教學模式，因此發展出了一套教學方法，旨在提升團提的成績表現，也就是讓總體平均成績變高，然而此方法並非成就所有學生，也就是說即便總體的平均分數提高了，也不代表原本低分的學生分數會變高，有可能反而降低，只是其他學生成績上升幅度足以蓋掉低分的數據。 直接教學法的特性 強調老師對於學生之教學呈現一個直接的狀態，老師直接面對學生並講解之，將一個訊息透過課堂的時間...
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李幼鸚鵡鵪鶉
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李幼新（李幼鸚鵡鵪鶉） 知名影評人，生於台北縣板橋。大學時代曾經唸過中原大學物理系以及淡江大學法文系。然而李幼新卻志在電影藝術，在台灣文藝思潮鼎盛的七○年代，李幼新與其他影評人一同齊名奠定了他在影評界的地位。李幼新早期以筆名「荷＆菊」、「青藍紫」或本名發表作品。曾長期擔任志文出版社電影書籍的助理顧問，早期作品散見在『聯合報』、『自立晚報』、『世界電影』以及香港的電影雜誌『電影雙週刊』。八○年代後作品大多在『民生報』、『Fa電影欣賞雜誌』、以及長達三年『時報週刊』的「錄影帶消息」專欄。他亦曾任金穗獎、金馬獎、國片輔導金...
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不得要領
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奴。月氏在匈奴西方，要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜，滯留在那裡長達十餘年，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護送下，經由康居來到了月氏。月氏王被匈奴殺害後，月氏人離開故鄉，向西逃到大夏國附近，逐漸安定下來。那裡土地豐饒，民生安樂，十幾年過去後，月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏，希望藉由大夏得到與月氏合作的機會，卻仍無法達成目標。在...
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組織變革
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學習，故成本和利益較難計算。害怕個人失敗：變革使一些過時的專家必須學習新事物，缺乏自信和過去的習慣使然而成。若是提供一些幫助的管道將有助於使其接受變革。失去階級和力量：新策略通常不會找已享有高權力者，由於以往的舊勢力人員會被減少或是失勢，故抗拒之。價值和理想的威脅：當變革內容和組織內部、組織成員價值觀不相同時，將會引起激烈情緒與反抗。拒絕干涉：有些組織成員不想被控制。 變革步驟 最早的過程理論是勒溫（Lewin，1951）的力量領域發展模式（Force-Field Model）將過程分為「解凍、變革、再結凍」三步驟，其...
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領導
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目錄1 領導1.1 意義2 領導的研究方法2.1 心理學研究法2.2 社會學研究法2.3 權變研究法3 參考資料 領導 意義就領導一詞而言，係指「引導」或明示工作方向的意思，亦即引導團體成員們意起朝向目標的方向邁進，期許組織成員們能達成共同的目標。然而領導的真正定義為何，各專家學者卻抱持著不一樣的看法。舉例而言，Bennis認為「領導就如同美女一般很難將它加以定義，但是當你一見到他時就知道了」。Martin M. Chemers則另外提出一個典型的領導定義，「領導是一種社會影響的歷程，在這歷程中某人可以獲得他人的支持與協...
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大謬不然
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參考詞語︰大繆不然注音︰ㄉㄚˋ ㄇ｜ㄡˋ ㄅㄨˋ ㄖㄢˊ漢語拼音︰dà miù bù rán釋義︰即「大謬不然」。見「大謬不然」條。
01.宋．朱熹〈答韓尚書書〉：「自是以往，其將得以優游卒歲，就其所業而無蹙迫之慮矣！而事乃有大繆不然者，熹亦安得默然而亡言哉！」
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李幼新
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李幼新（李幼鸚鵡鵪鶉） 知名影評人，生於台北縣板橋。大學時代曾經唸過中原大學物理系以及淡江大學法文系。然而李幼新卻志在電影藝術，在台灣文藝思潮鼎盛的七○年代，李幼新與其他影評人一同齊名奠定了他在影評界的地位。李幼新早期以筆名「荷＆菊」、「青藍紫」或本名發表作品。曾長期擔任志文出版社電影書籍的助理顧問，早期作品散見在『聯合報』、『自立晚報』、『世界電影』以及香港的電影雜誌『電影雙週刊』。八○年代後作品大多在『民生報』、『Fa電影欣賞雜誌』、以及長達三年『時報週刊』的「錄影帶消息」專欄。他亦曾任金穗獎、金馬獎、國片輔導金...
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限制式寫作
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思想情意之發表能切近於自然。限制式寫作多變的設計，常會引起學生注意，並進而挑起迎接挑戰的強烈動機，自然而然寫作興趣便能引發出來。（四）結合範文教學閱讀教學應該與寫作教學緊密結合，在限制式寫作時，更可以有意義的朝「讀寫結合」的方向發展。（五）重視科際整合文學創作中主要運用形象思維，此思維是感性與理性的結合，所以寫作教學時，當注意感性與理性的融合。此外，配合九年一貫課程，對統整各科知識，以融入作文寫作，更是不可忽視的。（六）重視思維訓練鍛鍊學生作文能力，絕對有助於學生思考能力發展。由具體形象思考，逐步發展至以抽象邏輯思考為主...
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汙名化認同
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值觀與方式加以排斥、壓抑甚至盡力去除。對於原住民而言，這是一種漢人對於其隸屬之族群的「污名化」作為，然而作為被漢族統治的原住民，在長期接受汙名化的社會傳播與漢人本位的教育之下，甚至自身也在無意識間產生了對此類汙名化意識型態的認同，是為「汙名化認同」。註2 汙名化認同之於非洲地區人民居住於非洲地區人民，在經歷過去長久的殖民統治之後，內化了白人殖民者對於非洲黑人的道德與價值教化，從而發展出白人或白人文化即等於高尚的印象，而黑人或黑人文化就等於低下的心理意識與潛意識。 參考資料註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺...
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空谷足音
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語本《莊子．徐无鬼》：「夫逃虛空者，聞人足音跫然而喜矣。」比喻難得的人物或言論。《醒世姻緣傳》第三一回：「這就是十位舉人中的空谷足音。」
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貓頭鷹博士