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還童返老     
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此處所列為「返老還童」之典故說明,提供參考。「返老還童」原作「反老為少」。何遜(?∼西元518),南朝梁詩人,東海郯(今山東郯城)人,字仲言,官至廬陵王記室。能詩文,文章與劉孝綽並稱,世號「何劉」。在〈神仙〉一文中,何遜敘述神仙的生活,認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗,又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出,用來形容年紀雖大,卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤.卷六○.諸家氣法》:「日服千嚥,不足為多,返老還童,漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想...
瓊臺玉閣     
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形容精美華麗的樓閣。亦用以指月宮或神仙住的地方。《孤本元明雜劇.長生會.第五折》:「你看這椒壁宮牆,瓊臺玉閣,堪比天宮之處也。」也作「瓊臺玉宇」、「瓊樓玉宇」。
大羅天     
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道家指最高的天,即仙界。唐.王維〈送王尊師歸蜀拜掃〉詩:「大羅天上神仙客,濯錦江頭花柳春。」
白雲鄉     
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語本《莊子.天地》:「乘彼白雲,至於帝鄉。」比喻神仙所居住的地方。漢.伶玄《飛燕外傳》:「吾老是鄉矣,不能效武皇帝求白雲鄉也。」唐.劉禹錫〈送深法師遊南岳〉詩:「師在白雲鄉,名登善法堂。」
束高閣     
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杜乂:晉杜陵人,生卒年不詳。字弘理,杜預孫。長相俊美,性格柔和,王羲之稱讚他:「膚如凝脂,眼若點漆,神仙中人也。」後為丹陽丞。乂,音|ˋ。 (2) 殷浩:?∼西元356,字深源,晉陳郡長平人。喜好談論《老子》、《易經》,在當時負有盛名。 (3) 翼:庾翼,字稚恭,晉鄢陵人,生卒年不詳,為庾亮之弟。為人有謀略,曾任荊州刺史,拜安西將軍,後來接替其兄庾亮鎮守武昌,抵禦來自北方的侵略。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷七三.庾亮列傳》
精妙入神     
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精彩巧妙而出神入化。宋.吳曾《能改齋漫錄.卷三.辨誤》:「掃素寫道經,筆精妙入神。」《隋唐演義》第九五回:「且其藝精妙入神,不難邀知遇於君上,致感動於神仙,使其身所遭逢之事,傳為千秋佳話。」
淪波舟     
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潛行水底的船。猶今之潛水艇。晉.王嘉《拾遺記》卷四:「始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名淪波舟。」也稱為「螺舟」。
玉虛     
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1.神仙所居住的地方。北周.庾信〈道士步虛詞〉一○首之六:「寂絕乘丹氣,玄明上玉虛。」
鳥爪     
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比喻纖細的手指。晉.葛洪《神仙傳.麻姑》:「又麻姑鳥爪。蔡經見之,心中念言:『背大癢時,得此爪以爬背,當佳。』」
神清骨秀     
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神態清朗,氣質秀美。明.陸采《明珠記》第三二齣:「我見你神清骨秀氣飄蕭,你是神仙,休得假推掉。」
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