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國立台北教育大學
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均分別設定相關英文檢定標準，以及未達標準者之補強課程。本校教務資訊系統e化，提供網路選課與各項即時查詢功能，亦開設遠距同步教學課程，可在校內收播校外課程，提供學生多元選擇。 學術研究與交流本校積極推動學術研究，訂定「推動科技研究發展經費支用辦法」，獎勵教師發表論文及進行國內外教育觀摩。除每年舉辦一次全校性之教育學術論文發表會外，各系所單位經常辦理各類學術演講及研討會，以分享研究成果與經驗，師生亦執行諸多國科會、教育部等之專案計畫。在推展國際教育、文化交流與擴增視野方面，本校與美、日、韓、英、義大利及香港、澳門等地共12所...
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造極登峰
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此處所列為「登峰造極」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》佛經以為袪練1>神明，則聖人可致。簡文2>云：「不知便可登峰造極不3>？然陶練之功，尚不可誣。」 〔注解〕
(1) 袪練：淨化磨練。袪，音ㄑㄩ。
(2) 簡文：即東晉簡文帝司馬昱（西元３２０∼３７２），字道萬。元帝少子，封琅邪王，後徙封會稽王。廢帝太和元年為丞相，而無建樹，大權歸桓溫。後桓溫廢廢帝，改立昱。在位期間，留心典籍，長於清談。在位二年，廟號太宗。
(3) 不：同「否」，表詢問之意。〔參考資料〕另可參考：晉．郭澄之〈郭子〉（據《續談助．卷四．殷芸小說》引）
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團隊工作
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學校社會工作師帶來家庭或生態系統的觀點，心理諮商師引進行為管理與評估的重要，輔導教師主張學業與職業諮詢，護理師強調健康管理與心理健康的整合，精神科醫師建議精神診斷與藥物治療。這些專業各有傳統歷史支撐其權威，在團隊合力工作過程中，權威受到挑戰或妥協勢不可免。更甚者，每一種專業都有其市場占有、就業壓力，一旦必須與他人合作，難免覺得自己的地盤被侵入。在臺灣，學校輔導專業對學校社會工作、心理諮商的介入校園輔導最為敏感。最後，在學校體制下，每個專業都有其職掌與分工，這些既定的職務設計要因團隊合作而改變是很掙扎的。舉例來說，誰來評估...
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數字1至10關係
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以幫助孩童瞭解真正的數字量感且避免數數的沉悶枯燥。 活動設計－骰子盤閃示卡拿著骰子盤閃示卡l至3秒，詢問孩童「有多少？你怎麼看的？」孩童會一邊確認並說出有多少點數。先用簡單的樣式或較少的點數，以建立孩童的自信心。學生也可相互使用閃示卡考考對方，互相練習。 加減1與加減2當孩童開始數數，並沒有能力反應數字間的關聯性時。教學目標使要讓數字與實物相連結。要學習6和8之間「多2」或「少2」的成對關係，須深思數數作業中的概念，建構這些概念是需要會加減 l的數數能力。 活動設計－「少1」的骨牌使用有點數的骨牌或標準牌組，玩更實用的減...
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家庭教育
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其他家庭教育是向。同時規定各縣市主關機關應遴聘家庭教育專業人員，設置家庭教育中心，以及成立家庭教育諮詢委員會，辦理家庭教育各項業務。 中英文關鍵字中文關鍵字：家庭教育英文關鍵字：family education 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2007)，教育e辭書， p.70 -71，臺北市: 高等教育。
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頤和園
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史的重要見證與諸多重大歷史事件的發生地。 1898 年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問變法事宜；變法失敗後，光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂； 1900 年，八國聯軍侵入北京，頤和園再遭洗劫， 1902 年清政府又予重修；清朝末年，頤和園成為中國最高統治者的主要居住地，慈禧和光緒在這裏坐朝聽政、頒發諭旨、接見外賓……。 1924 年，頤和園辟為對外開放公園。頤和園是中國近代歷史的重要見證！ 頤和園集傳統造園藝術之大成，借景周圍的山水環境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現了 "...
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雪萊
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等人著作的影響，雪萊習慣性的將他關於上帝、政治和社會等問題的想法寫成小冊子散發給一些素不相識的人，並詢問他們看後的意見。1811年3月25日，由於散發《無神論的必然》，入學不足一年的雪萊被牛津大學開除。雪萊的父親是一位墨守成規的鄉紳，他要求雪萊公開聲明自己與《無神論的必然》毫無關係，而雪萊拒絕了，他因此被逐出家門。被切斷經濟支持的雪萊在兩個妹妹的幫助下過了一段獨居的生活，這一時期，他認識了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同學，一個小旅店店主的女兒。雪萊與這個十六歲的少女僅見了幾次面，她是可愛的，又是可憐的，當雪萊在威爾斯...
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治問
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詢問、審問。《史記．卷一○二．張釋之傳》：「於是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。」
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反問
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由原本被詢問的立場轉變為發問人提出疑問。[例]面對對方的質疑，他提出反問，向對方請教解決的辦法。
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向狐謀裘
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此處所列為「與虎謀皮」之典源，提供參考。 ※《符子》（據《太平御覽．卷二○八．職官部．司徒下》引）魯侯欲以孔子為司徒，將召三桓而議之，乃謂左丘明曰：「寡人欲以孔丘為司徒而授以魯政焉。寡人將欲詢諸三子。」左丘明曰：「孔丘，聖人與！夫聖人在政，過者離位焉，君雖欲謀其罪，弗合乎！」魯侯曰：「吾子奚以知之？」丘明曰：「周人有愛裘1>而好珍羞2>，欲為千金之裘而與狐謀其皮，欲具少牢3>之珍而與羊謀其羞。言未卒，狐相率4>逃於重丘5>之下，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制6>一裘，五年不具一牢。何者？周人之謀失之矣。今君欲以孔丘為司徒，召三桓而議之，亦以狐謀裘，與羊謀羞哉。」於是魯侯遂不與三桓謀而召孔丘...
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貓頭鷹博士