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輔導教師     
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的心態,後者則包括學校行政單位能提供支持性的環境並建立制度,以及校長須能分享領導權。張新仁、王瓊珠與莉雅(2009),Roberts 與 Pruitt(2003)指出一個好的社群召集人,其特質含括:(一)要有熱忱、無私的投入精神;(二)使人信服的專業素養,能提昇彼此之學術精進;(三)勇於嘗試與創新的使命感,共同溝通願景;(四)適當的計畫與成員工作分配;(五)善用校內外資源與人力;(六)發展成員信任關係與情感的聯繫;(七)能凝聚共識、建立共享的願景、任務和價值;(八)樂於肯定、鼓勵夥伴教師,協助發展成為合作的領導者與學習...
讀報教育     
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輔助讀報提升國小六年級學生寫作能力之研究。新竹縣教育研究發展暨網路中心研究。計畫編號:98上補01。季媚(2006)。讀報教育指南。國語日報社。楊育民(2009)。桃園縣一所國小實施讀報教育之研究。臺北市立教育大學教育學系碩士班碩士論文,未出版。林憲治(2004)。國小學童的家庭環境與閱讀態度對於寫作表現之相關研究。國立嘉義大學國民教育研究所碩士論文,未出版,嘉義市。吳翠珍、陳世敏(2007)。媒體素養教育。臺北:巨流。 關鍵字中文關鍵字:讀報教育英文關鍵字:newspaper in education
策論     
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對策與議論文,為科舉時代試士科目之一。《宋史.卷二八五.拯傳》:「拯請兼攻策問,不專以詩賦為進退。」《福惠全書.卷二四.典禮部.賓興考試》:「雖三場試之策論,多由記問剽竊。」
入席     
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舉行儀式或宴會時各就位次。《紅樓夢》第七一回:「大家廝見,先請入大觀園內嘉蔭堂,茶畢更衣,方出至榮慶堂上拜壽入席。」《文明小史》第三一回:「主事略略謙遜兩句,當即入席閒談。」
本家     
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1.同宗族或同姓的人。《儒林外史》第三五回:「內中幾位本家,也有稱叔公的,有稱尊兄的,有稱老叔的。」《紅樓夢》第九二回:「紫英道:『我今兒從吏部裡來,也聽見這樣說。雨村老先生是貴本家不是?』」
自號     
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自命名號。《新五代史.卷五四.雜傳.道傳》:「道方自號『長樂老』,著書數百言。」《三國演義》第八回:「自此愈加驕橫,自號『尚父』,出入僭天子儀仗。」
恬不知愧     
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此處所列為「恬不知恥」之典故說明,提供參考。「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐贄作的《雲仙雜記》,雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人,他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒,喝了酒後行為常瘋瘋癲癲,怪裡怪氣,並作一些怪異的舉動,一點也不覺得可恥。有一天,他喝完酒後,把《毛詩》這本書卷了卷,再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭,拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出,用來指有過錯卻安然不以為恥。
漿洗     
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衣服洗淨後,浸入稀麵糊中漿平。《金瓶梅》第一四回:「倒虧了這個老是奴舊時人,常來與奴漿洗些衣裳。」《儒林外史》第三七回:「杜少卿進去和娘子說,替郭孝子漿洗衣服,治辦酒肴款待他。」
周邦彥     
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。」 作品特色前人論詩,每以柳、周並稱。這意思是說他兩人的作風有些類似。張炎說過:「周情柳思。」近人煦也說:「屯田勝處,本近清真。」周柳相類之處是很顯然的,喜用長調,長於鋪敘,好寫豔情,精於音律,這都是他們外表的相似處。但在藝術表現上,他們卻有區別。在格調上,柳較自由而周嚴整;在語言上,柳重通俗,而周重典雅;這是比較顯著的。一、形式方面周邦彥精通音樂,和掌管音樂機關的權位和便利,再加以帝王的獎勵,從事審音調律的工作,而達到律度嚴整的階段。宋史稱他「好音樂,能自度曲,製樂府長短句,詞韻清蔚傳於世。」可知他對於音樂造詣的高...
心織筆耕     
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唐朝王勃擅長為文,常受人請託,所得金帛頗為豐厚,當時人謂「心織筆耕」。典出唐.贄《雲仙雜記.卷九.心耕筆織》。後用以形容文章寫的好,並以賣文為生。
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