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嗢噱
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笑個不停。三國魏．曹丕〈又報鍾繇書〉：「執書嗢噱，不能離手。」《聊齋志異．卷四．辛十四娘》：「生意必有佳報，而辛乃坐與嗢噱，不復有他言。」
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相士
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1.鑒識人才。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「褚期生若不佳者，僕不復相士。」
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執迷不化
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人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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何則
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為什麼。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴，何則？士為知己者用。」《文選．王襃．四子講德論》：「是以聖主不遍窺望而視以明，不殫傾耳而聽以聰，何則？淑人君子，人就者眾也。」也作「何哉」。
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涸水取魚
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詳。
(3) 焚藪而田：燒光草木而打獵。藪，音ㄙㄡˇ，密生雜草的沼澤。田，打獵。
(4) 無復：不復可行。〔參考資料〕 《淮南子．本經》逮至衰世，鐫山石，鍥金玉，擿蚌蜃，消銅鐵，而萬物不滋。刳胎殺夭，麒麟不游。覆巢毀卵，鳳凰不翔。鑽燧取火，構木為臺，焚林而田，竭澤而漁。人械不足，畜藏有餘，而萬物不繁兆，萌牙卵胎而不成者，處之太半矣。另可參考：《文子．上禮》
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偃武行文
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不知人間有羞恥事
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（諺語）形容人不知廉恥已達極點。宋．歐陽修〈與高司諫書〉：「昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝中，稱諫官。是足下不復知人間有羞恥事爾。」
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行散
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1.魏晉南北朝人好服五石散，服後須行走以宣泄藥力。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。」也作「行藥」。
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斥退
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1.革退、免職。漢．王充《論衡．定賢》：「准主而說，適時而行，無廷逆之卻，則無斥退之患。」《後漢書．卷二六．伏湛傳》：「微過斥退，久不復用，有識所惜，儒士痛心，臣竊傷之。」
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力不及心
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其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃忠臣竭力之用，誠可痛也，故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。 〔注解〕
(1) 卿大夫：卿和大夫。後泛指貴族。
(2) 卒暴：突然發生的暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突...
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貓頭鷹博士