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燒紙     
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2.燒冥紙拜神、祭祀。《紅樓夢》第五八回:「到底為誰燒紙?我想來若是為父母兄弟,你們皆煩人外頭燒過了。這裡燒這幾張必有私自的情理。」
幾斤幾兩     
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原指多少分量,後多指能力如何。如:「做事之前,應該先掂掂自己到底有幾斤幾兩重?是否可完全勝任?」
M型社會     
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何謂M型社會M型社會的起源M型社會發展狀況M型社會的起源一開始許多人並不知道M型社會到底是什麼,其實這是從日本的社會經濟結構的圖形所衍生出來的一種詞彙,由於該圖與英文的M字很像,所以才會被稱作M型社會。M型社會發展狀況日本社會經濟結構圖從1992年到2002年的發展來看,明顯的可以看出中產階層的減少,所得階層往上下兩極移動,使結構圖逐漸呈現兩極化的情況,再加上消費標準提高,更是讓中產階級一下子就掉到了中貧階級,更別說所得在中產階級之下的人了,如果政府無法改善的話,就只會使得窮的越窮,富的越富了。
皮裡膜外     
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形容膚淺浮泛未能觸及實質。《儒林外史》第四七回:「如今同了你,雖見得太尊一面,到底是個皮裡膜外的帳,有甚麼意思!」
應答如注     
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此處所列為「應對如流」之典故說明,提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉,東漢曲阜人,孔子二十世孫。孔融十二歲時,隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡,非世家通好者不見,就想要見見李膺,看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府,對守門人說:「我是李府的世交,煩請通報一聲!」守門人稟告李膺後,李膺答應接見孔融。李膺見了孔融,問他說:「我和你並不相識,你怎麼說我們是世交呢?」孔融說:「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深,我們當然是世交啊!」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇,覺得他是個人才,就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷,對答流利,再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
不幸之幸     
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表示雖遭危難,但能僥倖逃過或使損失減輕。《紅樓夢》第二六回:「你到底把這個『不幸之幸』說完了再走。」
相女配夫     
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女兒許配他人之前,必先審視對方才貌家世是否相稱。元.王實甫《西廂記.第五本.第四折》:「自古相女配夫,新狀元花生滿路。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「從來相女配夫,既是奶奶,必然也是宦家之女,把他好夫好婦拆散了,強逼他成親,到底也不和順。」
蒼蠅不抱沒縫的雞蛋     
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(諺語)比喻事生有因,唯有自己先做錯,別人才會來欺侮。《紅樓夢》第六一回:「又道是『蒼蠅不抱沒縫的雞蛋』,雖然這柳家的沒偷,到底有些影兒,人纔說他。」也作「蒼蠅不鑽沒縫的蛋」。
好傢伙     
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1.對人戲謔的稱呼。如:「好傢伙!很久沒有消息了,到底在忙些什麼?」
千妥萬妥     
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十分妥當。《紅樓夢》第四六回:「到底是太太有智謀。這是千妥萬妥。」也作「千妥萬當」。
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