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天涯地角
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袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
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蹈厲奮發
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精神振奮，行動積極。《民國演義》第一五九回：「當以全國鼎沸之日，吾父老子弟，尤當蹈厲奮發，為民前驅，掃除軍閥，實現民治，在此一舉，其各勉旃毋忘。」也作「奮發蹈厲」。
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五陵少年
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五陵少年意思：比喻衣著講究、年輕貌美的富家子弟。出自：李白少年行：「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。」
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樂業安居
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此處所列為「安居樂業」之典源，提供參考。 《漢書．卷九一．貨殖傳．序》《管子》云：古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴，工相與議技巧於官府，商相與語財利於市井，農相與謀稼穡於田壄，朝夕從事，不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>，子弟之學不勞而能，各安其居而樂其業，甘2>其食而美其服，雖見奇麗紛華，非其所習，辟猶戎翟之與于越，不相入矣。是以欲寡而事節，財足而不爭。於是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥而且敬，貴誼而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴而治之大略也。 〔注解〕
(1) 不肅而成：不必嚴肅地教導便使之有所成就。
(2) 甘：動詞，津津有味地吃著。
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宓子賤彈鳴琴
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宓子賤，名不齊，字子賤，孔子弟子。任單父宰，彈鳴琴，身不下堂，而單父治。宓子賤謂己施政善用人，故逸。見《呂氏春秋．開春論．察賢》。
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闊少
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富貴人家子弟。如：「他雖是個闊少，卻自力更生，一點也不依賴家裡。」
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是必
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務必、勢必。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「展華筵，已安排，是必教它疾快來。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「今生今世還不的他，來生來世是必填還他則個。」
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拔萃出類
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生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形似鹿，但體積較大；具牛尾、馬蹄，頭上有獨角。背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
(3) 鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄者稱為「鳳」，雌者稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥。
(4) 泰山：山名。起於山東省膠州灣西南，橫亙省境中部，盡於運河東岸。主峰在泰安縣北，為五嶽中的東嶽。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7)...
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王孫公子
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泛指官僚、貴族的子弟。《野叟曝言》第三三回：「到那時，來往都是些王孫公子，朝朝寒食，夜夜元宵。」也作「公子王孫」。
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門牆
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孔子弟子子貢把孔子高深的學問比做高高的宮牆，能得其門而入的人很少。語本《論語．子張》：「夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富，得其門者寡矣。」後比喻師門。《儒林外史》第三五回：「南京來的莊年兄，皇上頗有大用之意，老先生何不邀他來學生這裡走走？我欲收之門牆，以為桃李。」
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貓頭鷹博士