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地望高華     
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地位與名望崇高尊重。如：「他父親在村子裡可說是地望高華。」
國小數學課程目標     
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關鍵字4 參考資料 總目標1. 主動從經驗中建構出數學的概念，並且了解他人解題的方式，進而去學習且尊重他人的態度。2. 培養出利用數學觀點去思量周遭事物，且運此邏輯去解決問題。3. 運用數學來做語言上的溝通、討論以及批判事物的精神。4. 培養出善用工具的習慣。 領域目標 數與計算1. 了解各種數，如自然數、零、分數、小數等等。2. 了解十進位結構。3. 學習運用數線來表達。4. 了解數字的分解與合成，因而活用加減乘除。5. 能有料利用現代的計算工具，例如計算機。6. 學生應具備一定的估計能力。 量與實測1. 了解長度、...
飯玉炊桂     
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求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
摜紗帽     
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1.吳語。因氣憤而辭職。
2.今亦指因犯罪而被辭官。如：「這件貪汙案牽連甚廣，許多大官因而被摜紗帽。」
望風承旨     
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察言觀色以迎合對方的意旨。《後漢書．卷二三．竇融傳》：「由是朝臣震懾，望風承旨。」《晉書．卷三三．石苞傳》：「駿戚屬尊重，權要赫奕。內外有司，望風承旨。」也作「望風希指」。
聯合國教育科學文化組織     
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聯合國附屬機構之一，英文簡稱為UNESCO。西元1946年成立，總部在巴黎。目的在於教育、科學與文化方面促成國際合作，以增進對正義法律與人權和聯合國憲章保障的基本自由。下設教育、自然科學、社會科學、文化與傳播資訊等五大領域。該組織贊助支持的項目包括文字和科技教師的訓練、國際科學課程、媒介自主與新聞自由、文化多樣性、世界文學翻譯、世界自然文化遺產之確保、數位落差的減少等。簡稱為「聯合國教科文組織」。
委曲成全     
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少拿反而多得，貪多就會迷惑。聖人用平常心去看待天下一切事物，不堅持己見，才能客觀；不自以為是，才能受尊重；不自我誇耀，凡事易成；不驕傲自矜，反而能夠長久。急於張揚顯溢，反而引起無數的紛爭。求全之道，莫過於「不爭」，聖人不與人爭，天下反而沒有人可以與他爭。所以老子認為古人所說的：「曲則全」，就是說委曲就可以保全，這絕不是一句空話，是實實在在可以達到的。後來「委曲求全」這句成語就從這裡演變而出，用來指委曲自己，遷就別人，以求保全。
康莊之路     
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此處所列為「康莊大道」之典故說明，提供參考。「康莊大道」原作「康莊之衢」。稷下，是春秋時齊國都城臨淄的稷門。齊國曾在此設稷下學宮，招攬文學游士數千人，成為戰國時的學術中心。齊威王時，為嘉許聚集於稷下講學議論的文學游士：淳于髡、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭等人，任命為列大夫，並且為他們建築高大的屋宅、平坦暢達的大路，倍受尊重、恩寵。後來「康莊大道」這句成語就從這裡演變而出，用來形容四通八達的大路。亦用來比喻光明的前途。出現「康莊大道」的書證如明．王守仁《傳習錄．卷中．答聶文蔚》：「譬之驅車，既已由於康莊大道之中，或時橫斜迂曲者，乃馬性未調，銜勒不齊之故。」
安全感需求     
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不是，雖然他們天生會想反對規則，但兒童也會嘗試找出界線，還有這些界線是否有還價的空間。致力於建立相互尊重關係的老師會讓幼兒參與決定適當規矩的過程，並協助他們了解設立規矩的理由。給予個別決定和選擇的自由是聰明的作法，但是自由需要規範以保護每個人的權益。兒童在團體中要獲得安全感，需要了解他人不喜歡被騷擾、羞辱或威嚇。當成人觀察到這些行為時，必須讓使壞者領悟其他孩童的感覺，這是成人扮演一個權威者的角色設立規則的時候。3. 教師連貫性:如果一個孩子到校時遇到陌生人而不是老師怎麼辦?這可能會造成可怕後果，相信老師會在對兒童建立安全...
桂薪玉粒     
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求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有弟久不見，米珠薪桂秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
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