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小品文
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篇幅較短小，內容豐富多變化的文章。如雜感、隨筆之類的文章皆屬之。
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道安
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」，即釋迦牟尼為姓。其栽培了慧遠，慧持等高僧。 著作道安的著作共有二十餘種。不過大多是佛經的注解，篇幅很小，除了幾部是二卷本外，其餘皆為一卷本。如下：《陰持入注》、《大十二門注》、《放光般若折疑略》、《答法汰難》等四書，各為二卷。《光讚折中解》、《光讚抄解》、《放光般若折疑准》、《同起盡解》、《道行集異注》、《小十二門注》、《了本生死注》、《密迹金剛》、《持心梵天二經甄解》、《賢劫八萬四千度無極解》、《人本欲生經注撮解》、《安般守意解》、《大道地注》、《眾經眾行十法句義連雜解》、《義指注》、《九十八結解約通解》、《三十二...
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國立民雄農工
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誼及經驗與資訊的分享。並逐年增建各科實習工場，推動行政電腦化，圖書館自動化暨增購校地兩公頃，擴大學校幅員，尤其重視校園綠化美化工作，提昇境教功能。其間除自己培植的桃花心木、黑板樹外，又分別向嘉義林業試驗所價購及嘉義縣政府無償取得一千株以上樹苗，自行培育栽種，現在學校已是綠意盎然，充滿生機與欣欣向榮的景象，實有助學生品格之薰陶。民國八十三年八月籌畫興建美侖美奐之行政大樓：一以擴大各種集會與溝通活動層面，二以提升行政效率。並設立供師生回顧與展望之校史室。另在教學方面，遴聘優良農工教師參與教學行列，加強專業及技能科教學，使本校...
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亞洲象
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約四千年前人類就開始馴化亞洲象，用於各種儀式、場合和各種繁重動物。儘管近年來野生亞洲象的數量已經有大幅減少，但是人們還是不斷的在捕捉和馴服亞洲象。從1979-1985年期間，每年有十萬頭大象被殺死，以滿足人類對象牙的需要。亞洲象近年來已經被列為瀕臨絕種的物種。(註1)2. 亞洲象與非洲象的外型也稍微有些差別，亞洲象的後背比較弓，耳朵也較小，鼻子頂端也只有一個指突(非洲象有兩個指突)。亞洲象主要生活在森林裡，以草和樹葉為主食，通常會用鼻子將植物從地底拔出來或者是從樹上擼下樹枝。亞洲象通常也擅長游泳，並且只要有機會牠們就會定...
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裱
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裝潢、裝飾字畫或書籍。參見「裱褙」、「裱糊」等條。《初刻拍案驚奇》卷二七：「明日將一幅紙畫的芙蓉來，施在院中張掛，以答謝昨日之齋。院主受了，便把來裱在一格素屏上面。」
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變葉木
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株具有白色之乳汁，有毒。 葉變葉木一般為互生，革直，其葉肥厚而平滑，呈長橢圓形。依照葉的形狀、長短及幅之寬窄等可概分為闊葉變葉木系、長葉變葉木系、矛形變葉木系、螺旋變葉木系、角葉變葉木系、細葉變葉木系以及母子變葉木系等，頗具有觀賞價值。 花變葉木為雌雄異株的植物，其花為總狀花序，頂生，自葉腋間開花，花色乳白色，不易授粉，鮮少見其果實。 果實變葉木的果實為球形蒴果，成熟後為紫褐色，其內有卵狀之白色種子。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁284。註2：吳淑芬（1995），...
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倫理學
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向倫理語詞與概念的釐清，而缺乏實質問題的探討和解決。中國傳統哲學中，倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位，由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導，可是卻因缺乏實質問題的探討與解決，在二十世紀後期已逐漸改正過來，人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在「應用倫理學」(applied ethics)的名號下，其中又以環境倫理學(environmental ethics)、生命倫理學(bio-ethics)、醫療倫理學(medical ethics)、社會倫理學(so...
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烏黑
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純黑。《儒林外史》第一四回：「馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉。」《文明小史》第三一回：「伯集一眼瞧見他左腳上烏黑的，認得是穿了一隻靴子。」
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一錢不值
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報恩．第三三齣》：「最可悲年少科名，弄得一文不值。」
02.《二十年目睹之怪現狀．第四五回》：「這幅畫雖好，可惜畫錯了，便一文不值。」 參考詞語︰不值一文注音︰ㄅㄨˋ ㄓˊ ｜ ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù zhí yī wén釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。
01.《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣媼》：「此去好憑三寸舌，再來不值一文錢。」 參考詞語︰不值一錢注音︰ㄅㄨˋ ㄓˊ ｜ ㄑ｜ㄢˊ漢語拼音︰bù zhí yī qián釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。
01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷一九．臺省．御史大夫被論》：「此兩公俱以直臣起家致大位，晚途遭詬，不值一錢，憲體至是掃地矣...
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輿圖
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2.描繪地球表面狀態的圖幅，即地圖。
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貓頭鷹博士