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皮笑肉不笑     
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形容虛偽做作,非因內心高興所露出來的笑容。如:「有些政治舞臺上的人物爾我詐,皮笑肉不笑,令人厭惡。」
不敢當     
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1.承受不起、不敢接受。多用以表示謙讓。《呂氏春秋.審應覽.審應》:「大國命弊邑封鄭之後,弊邑不敢當也。」《儒林外史》第三六回:「博士笑道:『這徵辟之事,我也不敢當。』」
難免     
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不容易避免。如:「開快車,難免出車禍。」《文明小史》第三○回:「皇上住在宮裡還好,官府不識竅,出門走走,恐怕難免意外之。」
法度     
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1.法律和制度。《書經.大禹謨》:「吁!戒哉!儆戒無,罔失法度。」《三國演義》第九七回:「魏國法度,兄所知也。吾受國恩,但有死而已。」
風馬牛不相干     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源,提供參考。 《左傳.僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:「君處北海,寡人1>處南海,唯是風2>馬牛不相及也。不君之涉吾地也,何故?」管仲對曰:「昔召康公命我先君大公曰:『五侯九伯,女實征之,以夾輔周室。』賜我先君履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣,爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。昭王南征而不復,寡人是問。」對曰:「貢之不入,寡君之罪也,敢不共給。昭王之不復,君其問諸水濱。」師進,次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人:古代國君自稱的謙詞。 (2) 風:雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
    
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毀滅、削平、刪除。如:「剗平」、「剗除」。《文選.揚雄.劇秦美新》:「剗滅古文,刮語燒書。」《後漢書.卷四四.胡廣傳》:「今以一臣之言,剗戾舊章,便利未明,眾心不猒。」
參見「一剗」條。
隱居     
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退居山野,不問世事。《論語.微子》:「謂仲夷,隱居放言。」《三國演義》第一五回:「二人皆有經天緯地之才,因避亂隱居於此。」
知彼知己     
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此處所列為「知己知彼」之典源,提供參考。 《孫子.謀攻》故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝;識眾寡之用者勝;上下同欲者勝;以待不者勝;將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。故曰:知彼知己者,百戰不殆1>;不知彼而知己,一勝一負2>;不知彼,不知己,每戰必殆。 〔注解〕 (1) 百戰不殆:每次作戰都沒有危險。殆,音ㄉㄞˋ,危險、不安。 (2) 一勝一負:即互有勝敗,勝、負的機率各占一半。
見仁見知     
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知,同「智」。「見仁見知」即「見仁見智」。見「見仁見智」條。01.清.張之洞《輶軒語.語學》:「至於《周易》,統貫天人,成於四聖。……京、孟、、鄭諸大師,以及後代諸家,皆止各道所得,見仁見知,從無一人能為的解定論。」02.清.李光地《讀論語劄記.卷上.雍也篇.子曰知者樂水章》:「此章只以其德言之,不必定作兩人說。如『君子道者三』,三者字,只是一君子爾。與〈繫傳〉言見仁見知,指各不同。」
表裡山河     
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有山河為屏障,固守無。《左傳.僖公二十八年》:「戰而捷,必得諸侯;若其不捷,表裡山河,必無害也。」唐.楊烱〈益州江縣令任君神道碑〉:「況乎東西海岱,強齊九合之都;表裡山河,全晉三分之圍。」
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