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鶴唳風聲
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此處所列為「風聲鶴唳」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷七九．謝安列傳》載，東晉時，野心勃勃的前秦苻堅想要征服中原。孝武帝太元八年，他率領八十萬大軍，逼臨肥水，準備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶八萬精兵抗敵。謝玄知道苻堅實力雄厚，若以正面迎敵，必定吃虧，於是決定採取奇襲的戰術。謝玄先要求苻堅的軍隊向後移，好讓晉兵登岸，兩軍決一勝負。苻堅自恃兵多，不疑有他，就答應軍隊後退。混亂之中苻堅中箭受傷，苻融戰亡，在陣後的秦兵以為秦軍戰敗，慌成一團，丟下武器連夜逃跑，沿途只要聽到風聲、鶴鳴，都以為是晉軍來了，結果苻堅的軍隊終於潰敗，就是歷史上著名的「肥水之戰」。後來原文中的「風聲鶴唳」演變為成語，用來形...
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盈利
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營業所得的利益。如：「公司年年虧損，再沒盈利就要倒閉了。」也作「嬴利」、「贏利」。
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客至如歸
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把牆修好再走，不怕辛苦，因為能容許我們這麼做也是貴國國君的恩惠啊！」士文伯回去向晉侯稟告，晉侯自知理虧，向子產道歉，並熱情招待鄭伯後送他們回國，還下令重建使館。後來《左傳》文中的「賓至如歸」，就用來形容主人招待親切周到，使客人如同回到家裡一樣感到舒適滿意。
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倒閉
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企業或商家因經營不善或財務虧空而停業。如：「每碰到經濟不景氣，就有許多公司倒閉。」
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樂極則悲
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：「請問持盈。」曰：「益而損之。」曰：「何謂益而損之？」曰：「夫物盛而衰，樂極則悲，日中而移，月盈而虧2>。是故聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；代力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以儉；德施天下，守之以讓。此五者，先王所以守天下而弗失也。反此五者，未嘗不危也。」故老子曰：「服此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能弊而不新成。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》。
(2) 虧：缺損、不圓滿。〔參考資料〕 《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。……威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，……髡辭...
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波及無辜
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影響到不相干的人。《隋唐演義》第九三回：「又有刁惡之人，挾仇誣首，有司不問情由，輒便追索，波及無辜，身家不保。」《文明小史》第二九回：「這時正因合外國交涉，處處吃虧，外國人犯了中國的法辦不得，中國人犯了外國的法，那是沒有一線生機的，甚至波及無辜。」
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勢極必反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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盈溢
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相反詞：虧缺
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結交
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結識相交。《後漢書．卷六三．李固傳》：「究覽墳籍，結交英賢。」《儒林外史》第一八回：「全虧結交了我們，相與起來，替他幫門戶，纔熱鬧起來，沒人敢欺他。」也作「結識」。
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時宜
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當時的需要。《漢書．卷一一．哀帝紀》：「朕過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應，皆違背古，不合時宜。」《文明小史》第一三回：「後來還虧了一位文案老爺，廣有才學，通達時宜，居然能領略制臺的意思，分開眾人。」
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貓頭鷹博士