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萬象更新     
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唐.薛能〈新雪八韻〉詩(據《全唐詩.卷五五八.薛能》引)大雪滿初晨,開門萬象新。龍鍾1>雞未起,蕭索2>我何貧。耀若花前境,清如物外身。細飛斑戶牖,乾灑亂松筠。正色凝高嶺,隨流助要津。鼎消微是滓,車碾半和塵。茶興留詩客,瓜情想戍人。終篇本無字,誰別勝陽春。 〔注解〕 (1) 龍鍾:年老體行動不便的樣子。 (2) 蕭索:蕭條頹的樣子。
血氣方剛     
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《論語》一書是由孔門弟子記錄而成,內容是孔子自述或應弟子、時人及弟子間相互問答的話。典源收錄的,主要是論述修養心性的方法。孔子認為君子有三件事要戒慎:年輕時,身體還在發育,血氣不足,要戒女色;壯年時期,血氣旺盛,容易衝動,所以要戒好勇鬥狠;到了老年,血氣已退,身體狀況大不如前,要戒貪得無饜。「血氣方剛」就是直接摘自典源的一個成語,用於泛指年輕人精力正當旺盛,易於衝動;後亦用於單指年輕力壯。
百足之蟲,至死不僵     
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(諺語)像蜈蚣或馬陸這種多足的蟲類,即使截斷其身軀,亦能支持身體而不倒。後用來比喻人、事雖然亡敗落,但在一段時間內,尚能維持興旺繁榮的假象。《文選.曹冏.六代論》:「夫泉竭則流涸,根朽則葉枯;枝繁者蔭根,條落者本孤。故語曰:『百足之蟲,至死不僵。』扶之者眾也。」也作「百足之蟲,死而不僵」。
積重難返     
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※明.張居正〈陳六事疏〉(據《張居正集.卷一.奏疏一》引恭惟我皇上踐祚以來,正身修德,講學勤政,惓惓以敬天法祖為心,以節財愛民為務,圖治之大本,既以立矣。但近來風俗人情,積習生弊,有頹靡1>不振之漸2>,有積重難反之幾3>,若不稍加改易,恐無以新天下之耳目,一天下之心志。臣不揣愚陋,日夜思惟,謹就今之所宜者,條為六事,開款上請,用備聖明採擇。 〔注解〕 (1) 頹靡:敗;委靡。 (2) 漸:音ㄐ|ㄢ,影響;慢慢感染。 (3) 幾:音ㄐ|,細微的預兆。
臨深履薄     
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「臨深履薄」是指像走近深淵、踩在薄冰上,十分小心,出自於《詩經.小雅.小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策,使得國家災難頻傳,民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心,無法盡一己之力改變國家敗的命運。詩人最後感嘆說:「大家都知道,不敢空手與老虎搏鬥,不敢徒步渡河,因為這都是危險的事,但卻不知道小人當道更是危險。所以要特別戒慎,有如走在深淵旁邊、踩在薄冰上面一樣,一定要非常謹慎小心。後來「臨深履薄」這句成語就從這裡演變而出,比喻戒慎恐懼,十分小心。
際遇     
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遭遇,多指碰到好的機會。《元史.卷一七九.楊朵兒只傳》:「家世寒微,幸際遇至此,已懼弗稱,尚敢求多乎?」清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「我老漢多病年,也不望甚麼際遇了。」
科層組織     
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可服從而不可違抗的。此權威最大詬病之處在於沒有隨著時代推演而進步,造成有才有能之人無法晉升,組織最終落。 魅力權威(charismatic authority)此種權威來自領導者本身特殊的人格魅力對成員的吸引,領導者本身人品超群或才智優越,一舉一動無形中就能吸引成員追隨。此種權威最大的缺點在於「人在政存,人去政亡」,當具有強烈魅力的領導者離去時,組織多半就會面臨瓦解的情形。 法定權威(legal authority)此中權威的建立乃基於法令規章的基礎,當領導者占有某一職位時,法令及賦予此職位某種權威,所以組織成員不是服...
風中殘燭     
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比喻人已老,行將不久於世。如:「那位獨居老人孤苦無依,又久病纏身,如同風中殘燭一般,真令人擔心。」
各有千秋     
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色,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日榮景,逐漸走向逝之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」,爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語,用來比喻各有長處和特色,或各有其長期存在的價值。
    
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1.敗壞的。如:「朽」。《論語.公冶長》:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。」
2.老。如:「老朽」、「年朽齒落」。《三國志.卷九.魏書.曹真傳》:「臣雖朽邁,敢忘往言?」唐.李賀〈贈陳商〉詩:「長安有男兒,二十心已朽。」
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