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嗟嘆
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1.讚美。《詩經.大序》:「情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」
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潦草
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1.粗率、不仔細。[例]她做事細心,從不潦草,因此常得到長官的讚許。
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後起之秀
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後輩中突出的優秀人才。[例]他年未三十,畫風卻已深受國內外名家的讚賞,可說是近年來畫壇的後起之秀。
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自滿
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形容人驕傲、自負。[例]他因老師的稱讚而顯得有些自滿。
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頌揚
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相似詞:歌頌、贊揚、讚美、讚揚、謳歌
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冬溫夏凊
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在寒冬裡為父母溫暖被褥,在盛夏中為父母搧涼床蓆。語本《禮記.曲禮上》:「凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省。」後用以稱讚子女孝事雙親。《孤本元明雜劇.群仙朝聖.第一折》:「孝者侍養雙親,昏定晨省,冬溫夏凊,以報生身之恩。」
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愚不可及
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語出《論語.公冶長》:「甯武子邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。」讚美人裝愚作痴的涵養功夫非常人所能及。《三國志.卷一○.魏書.荀攸傳》:「公達外愚內智,外怯內勇,外弱內彊,不伐善,無施勞,智可及,愚不可及。」今多譏罵人愚笨到了極點。如:「他誤信誇大不實的成藥廣告,非但花錢傷身,甚至危及性命,真是愚不可及啊!」
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春風滿面
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形容臉上充滿笑容,情態和悅。元.無名氏《九世同居》第四折:「春風滿面樂醄醄,一聲長笑海山高。」《三俠五義》第九回:「誰知包公不但不怒,將單一一看明,不由春風滿面,口中急急稱讚。」
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歎為觀止
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春秋時,吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞,十分讚歎,說看到這裡就夠了,其他的樂舞就不必看了。典出《左傳.襄公二十九年》。後指讚美所看到的事物好到極點,無與倫比。
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差序格局
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是中國傳統社會和西方現代社會的差異,因此他提出了「差序格局」和「團體格局」兩詞,並廣為國際社會學界所讚譽;費孝通以柴捆來形容西方社會的人際關係,他指出西方社會的構成如同柴捆,一群人因為某種特定關係組成一捆(一個團體),儘管一個人在公領域和私領域會分屬不同團體,但西方人在進行活動時會公、私兩者分明,此即「團體格局」;反觀中國人建立起自身漣漪一般的人際關係,不論事情在公、私領域上,中國人會習慣以自身所建立的私人際親密關係來行事,以漣漪內近者親者優先,而遠者疏者為次要,在公事上以私人情感來行事,便是他所謂「差序格局」。(註2)...
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士