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南明     
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3.山名。在大陸地區浙江省新昌縣南。一名石城山。
志與願違     
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淹留:久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經.卷下》昔有天羅國王有一太子,欲登王位,一名班足太子,為外道羅陀師受教,應取千王頭以祭家神。自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行萬里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「願聽一日飯食沙門,頂禮三寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人人皆應誦過去七佛...
鮮得要領     
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在回程的路上,又被匈奴俘虜,滯留了一年多後,適逢單于過世,匈奴國內情況混亂,張騫才找到機會帶著妻子及一名部下逃回國。文中「不得月氏要領」,即是指張騫達到與月氏結盟的目的。後來「不得要領」這句成語就從這裡演變而出,指無法掌握要點或主旨。「要領」本來指「腰領」,後來轉讀為重要之「要」,遂讀四聲。
盧兆琦     
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生平 盧兆琦,台南科技大學美術研究所,曾榮獲台灣新聞報年度最佳詩人,弟二十一屆時報文學獎新詩首獎,第一屆台灣文史營新詩第一名及第三名,第二屆玉山文學獎小說佳作,弟十七屆梁實秋文學獎散文佳作,九歌文學獎小說入圍(首獎從缺)。 著作 著有小說集《花間總問鳥聲否》;詩集《縱浪去吧》、《迷人》、《山中曆日》;散文油畫集《心裡的光,亮著》;佛學小說《頑石點頭----道生法師》;愛美書《盛開的女人---造型十講》;油畫畫冊《野草花園》;長篇小說《十三暝的月最美》。 作品特色 盧兆琦創作文類包括詩、散文、小說與傳記。作品中常帶...
百金一諾     
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此處所列為「一諾千金」之典故說明,提供參考。「一諾千金」原作「季布一諾」。據《史記.卷一○○.季布欒布列傳.季布》載,漢代初年有一位叫季布的人,他樂於助人,很講信用,凡是答應過的事,一定會設法辦到,因此享有盛名。當時有一名叫曹丘生的楚人,好以財物結交有權勢的官員,藉以抬高自己的身價。他聽說季布作了大官,就請求竇長君介紹他去見季布。但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他,勸他不要去,但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信,竇長君勉為其難地答應。曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布,見到季布後,就深深作揖,並且說:「楚人有一句諺語說:『黃金百斤,不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大,都是我幫你傳揚的...
船長     
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總理全船事務的人。[例]他從小就夢想能當一名船長,到世界各地航行旅遊。
謝枋得     
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謝枋得字君直,號疊山,江西弋陽人。 年代生於宋理宗寶慶二年,卒於元至元二十六年。 傳略南宋著名的文學家和愛國詩人,小時父親以稼軒奏稿教之,心中即能以節操自立,宋寶祐三年與文天祥同榜登進士二甲第一名,景定五年於健康命題,因指摘權臣賈似道誤國而遭貶謫,可見於趙宋一代便能不畏權貴,忠心於國,宋亡後,謝枋得帶兵抗元失敗,妻女弟侄亦死於獄中,雖經蒙元多次召求,仍能堅持初心,最後被騙北行以絕粒誓死不仕元朝,《宋史.謝枋得傳》對其個性有此描述:「性好直言,一與人論古今治亂國家事,必掀髥抵几,跳躍自奮,以忠義自任。」謝枋得宋亡前後皆能...
明珠掌上     
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此處所列為「掌上明珠」之典故說明,提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠,比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉描述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境,詩中有「昔君視我,如掌中珠。何意一朝,棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠,那樣珍貴,為何突然有一天將我拋棄在溝渠?後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出,比喻極為珍愛的人或物,亦用於指寶貝兒女,如金.元好問的〈楊煥然生子〉詩:「掌上明珠慰老懷,愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女,如《程乙本紅樓夢》第二回:「只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。」
陸羽     
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人名。(西元733~804)一名疾,字鴻漸,又字季疵,唐復州竟陵人(今湖北省天門縣)。隱居於苕溪(今浙江西北部),自稱桑苧翁,朝廷欲召其為太常寺太祝,然終不就。性嗜茶,精於茶道,著有《茶經》三卷,言茶之原、法、具甚詳,於是天下尚茶成風,後世遂以陸羽為茶神。
惡稔罪盈     
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此處所列為「惡貫滿盈」之典故說明,提供參考。《尚書》之名原意為上古之書,屬於泛稱,後來才成專名。「尚書」一名的原意,即指古代的公文。〈泰誓〉這一篇是周武王起兵討伐商紂王時,大會諸侯於孟津,對將士們的誓師的宣言。商朝末年,商紂王暴虐無道,百姓生活痛苦,諸侯也懷有異心。當時有一個叫姬昌的諸侯(即後來的周文王),在他的封地上施行仁政,廣得民心和諸侯的支持。姬昌死後,其子姬發繼位(即周武王),便率領諸侯起兵伐紂。軍隊在孟津渡過黃河,準備進發商都朝歌。此時周武王聚集軍隊,發表誓師宣言說:「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣,已經完全穿滿了!現在不是我要去討伐商朝,而是天命要我去做,我如果不遵守天命,那我就有大...
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