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遊觀
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遊玩觀覽。《漢書．卷九八．元后傳》：「太子宮幸近，可壹往遊觀，不足以為勞。」《文選．王襃．四子講德論》：「偃息匍匐乎詩書之門，遊觀乎道德之域。」
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舉首
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1.第一名或第一等。《史記．卷一一二．主父偃傳．太史公曰》：「上方鄉文學、招俊乂，以廣儒墨，弘為舉首。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「漢之中年，始舉賢良，鼂錯對策，蔚為舉首。」
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僅辨菽麥
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此處所列為「不辨菽麥」之典故說明，提供參考。菽，就是豆子。麥，則是麥子。兩者都是很普通的農作物，而且形狀完全不同，極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨，就是形容這個人非常無知，連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無...
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周穆王
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帝號。姓姬名滿，昭王之子。年過五十即位，不恤國事，得八駿馬西遊，樂而忘返，國幾為徐偃王所乘，急歸，使楚滅徐。後拒諫而征犬戎，荒服者從此不至，在位五十五年崩，諡曰穆。
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因咽去食
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此處所列為「因噎廢食」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．孟秋紀．蕩兵》家無怒笞，則豎子嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之悟相侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞1>不可偃2>於家，刑罰不可偃於國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之聖王有義兵，而無有偃兵。夫有以饐死3>者，欲禁天下之食，悖4>；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然5>，善用之則為福，不能用之則為禍。 〔注解〕
(1) 怒笞：因憤怒而體罰。笞，音ㄔ，用鞭杖或竹板抽打。
(2) 偃：音｜ㄢˇ，停止。
(3) 饐死：食物阻塞咽喉，無法呼吸而死。饐，音｜ㄝ...
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嬴絀
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有餘與不足。《荀子．非相》：「與時遷徙，與世偃仰，緩急嬴絀，府然若渠匽檃栝之於己也。」
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前遮後擁
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非常擁擠、喧鬧的樣子。元．吳昌齡《東坡夢》第三折：「你這里齊臻臻前遮後擁，美甘甘笑口歡容。」明．湯顯祖《邯鄲記》第二○齣：「一任他前遮後擁鬧嚌喳，擠的俺前合後偃走踢踏。」也作「後擁前遮」。
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蕩平
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平定寇亂。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「聖化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。」
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至意
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極深厚誠摯的情意。《淮南子．要略》：「誠喻至意，則有以傾側偃仰世俗之間，而無傷乎讒賊螫毒者也。」《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「惟陛下少留神明，覽五經之文，原聖人之至意，深思天地之戒。」
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槁木寒灰
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此處所列為「槁木死灰」之典源，提供參考。 《莊子．齊物論》南郭子綦隱机而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：「何居1>乎﹖形固可使如槁木2>，而心固3>可使如死灰4>乎？今之隱机者，非昔之隱机者也。」子綦曰：「偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！」 〔注解〕
(1) 居：猶「故」。何居乎，猶「何故乎」。
(2) 槁木：乾枯的木頭。槁，音ㄍㄠˇ。
(3) 固：堅定。
(4) 死灰：冷卻不再燃燒的灰燼。比喻頹喪或枯寂。
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貓頭鷹博士