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不辨菽粟     
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此處所列為「不辨菽麥」之典故說明,提供參考。菽,就是豆子。麥,則是麥子。兩者都是很普通的農作物,而且形狀完全不同,極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨,就是形容這個人非常無知,連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳.成公十八年》。當時晉國發生政爭,貴族大夫欒書、中行為了爭奪政權,先殺了受到厲公親信的胥童,然後又殺了厲公,立襄公的曾孫周子為國君,是為晉悼公。周子時年才十四歲,根本無法親政,且有年長的哥哥,但欒書等人為了掌握政權,把周子當成傀儡,就稱讚周子十分聰明,並詆毀他的哥哥,說他十分無知,連豆子和麥子都沒辦法分辨,這樣的人怎麼可以做國君呢?後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無...
絕俗     
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2.遠離世俗。《文選.王襃.聖主得賢臣頌》:「何必仰詘信,若彭祖呴噓,呼吸如喬松,眇然絕俗離世哉!」
日久歲深     
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形容時間長久。《五燈會元.卷一五.雲門文禪師》:「翻覆思量,看日久歲深自然有個入路。」也作「年深日久」。
割雞焉用     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明,提供參考。春秋吳國人言,字子游,是孔子的學生,以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微微笑說:「割雞焉用牛刀?」意思是:殺雞何必用宰牛的刀,以此來調侃子游,治理武城這麼一個小地方,還須大費周章地動用禮樂教化嗎?子游聽後則回答說:「我曾經聽老師您說過:『做官的學道,就會愛恤人民;老百姓學道,就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事,毋需大才。
抉剔     
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挑抉剔除。唐.裴延翰〈樊川文集後序〉:「其抉剔挫,敢斷果行,若誓牧野,前無有敵。」宋.蘇軾〈寄劉孝叔〉詩:「抉剔根株窮脈縷,詔書惻怛信深厚。」
名氏     
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姓名。《公羊傳.昭公元年》:「陳侯之弟招殺陳世子師,大夫相殺稱人,此其稱名氏以殺何?」漢.荀悅《前漢紀.卷二五.前漢孝成皇帝紀二》:「《穀梁傳》曰:『其不稱名氏,以其在祖位尊之也。』」
末節     
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細節、小事。《禮記.樂記》:「鋪筵席,陳尊俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也。」《史記.卷一一二.主父傳》:「且夫怒者逆德也,兵者凶器也,爭者末節也。」
覆地翻天     
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猶「天翻地覆」。見「天翻地覆」條。01.元.無名氏《合同文字》第一折:「不覺的肉顫身搖,眼暈頭旋,挪一步早前合後。哎喲,叫一聲覆地翻天。」02.明.楊珽《龍膏記》第一八齣:「你道他兩個覆地翻天,射影吹沙,舞爪張牙,那恢恢天網,終久還他帶鎖披枷。」 
千變萬狀     
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) 周穆王:姓姬名滿,昭王之子,生卒年不詳。年過五十即位,不恤國事,得八駿馬西遊,樂而忘返,國幾為徐王所乘。急歸,使楚滅徐。後拒諫而征犬戎,荒服者從此不至。在位五十五年崩,諡曰穆。 (3) 西極:西邊的盡頭,指西方極遠的地方。 (4) 化人:有幻術或道術的人。 (5) 貫:穿透。 (6) 礙:阻礙。 ◎2《列子.湯問》周穆王西巡狩,越崑崙,不至弇山。反還,未及中國,道有獻工人名師,穆王薦之,問曰:「若有何能?」師曰:「臣唯命所試。然臣已有所造,願王先觀之。」穆王曰:「日以俱來,吾與若俱觀之。」越日師謁見王。王薦之,曰:「若與偕來者何人邪﹖」對曰:「臣之所造能倡者。」穆王驚視之,...
    
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斧頭。《左傳.昭公十二年》:「君王命剝圭以為鏚柲。」《隋書.卷四二.李德林傳》:「雖時屬大道,兵舞鏚。」
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