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捆
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2.編織時擊打使堅固結實稱為「捆」。《孟子．滕文公上》：「其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。」漢．趙岐．注：「捆，猶叩椓也，織履欲使堅，故叩之也。」宋．蘇軾〈僧清順新作垂雲亭〉詩：「空齋臥蒲褐，芒屨每自捆。」
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燈紅酒綠
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原描述夜飲聚會的情景。後用以形容夜晚尋歡作樂，奢侈淫靡的生活。《近十年之怪現狀》第三回：「說話之間，眾局陸續都到了，一時管弦嘈雜，釧動釵飛，紙醉金迷，燈紅酒綠，直到九點多鐘，方纔散席。」也作「酒綠燈紅」。
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簟
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竹席。《說文解字．竹部》：「簟，竹席也。」宋．歐陽修〈臨江仙．柳下輕雷池上雨〉詞：「玉鉤垂下簾旌，涼波不動簟紋平，水精雙枕，傍有墮釵橫。」
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絕無僅有
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※宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉（據《蘇東坡全集．卷一一．書》引）臣近者不度愚賤，輒上封章言買燈事。自知瀆犯天威，罪在不赦，席稿私室，以待斧鉞之誅，而側聽逾旬，威命不至，問之府司，則買燈之事，尋已停罷。乃知陛下不惟赦之，又能聽之，驚喜過望，以至感泣。何者？改過不吝1>，從善如流2>，此堯舜禹湯之所勉強3>而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。顧此買燈毫髮之失，豈能上累日月之明，而陛下翻然改命，曾不移刻，則所謂智出天下，而聽於至愚，威加四海，而屈於匹夫。臣今知陛下可以為堯舜，可與為湯武，可與富民而措刑，可與強兵而伏戎虜矣。有君如此，其忍負之。 〔注解〕
(1) 改過不吝：有過就改，絕不猶豫。見「改過不吝」...
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邀
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1.招請、約請。如：「應邀出席」。唐．李白〈月下獨酌〉詩四首之一：「舉杯邀明月，對影成三人。」
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派
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3.安排。如：「派上用場」。《紅樓夢》第九六回：「這屋子是要你派的。一概親友不請，也不排筵席；待寶玉好了，過了功服然後再擺席請人。」
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徐徐
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2.遲緩的樣子。《三國演義》第三回：「卓待百官到了，然後徐徐到園門下馬，帶劍入席。」
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草
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草率。如：「草草了事」。清．孔尚任《桃花扇》第六齣：「草辦妝奩，粗陳筵席。」
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幼兒行為改變技術
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介入。如：自動販賣機的操作，投幣立即得到飲料的滿足；打電腦的立即回饋，正確答案出現後的增強。開會的出席費高，或辦活動的供應物品多，都會造成參加者人山人海，甚至經費不夠的結果。給餐廳服務生較多小費，換毛巾的次數就會增加。學習情境如：幼兒學說再見，拍手或食物都是增強物；學生有好表現時，老師的微笑、拍肩膀、公開鼓勵表揚，造成許多成功事例，足見成就感教學的重要性。社會學習班都拉的觀察（模仿）學習，強調環境的重要（境教），行為是個體與環境互動的結果。所謂「見賢思齊，見不賢而內自省」，學校的模範生選舉、杏壇芬芳錄、師鐸獎，社會的模範...
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首鼠兩端
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能喝酒。」灌夫再三勸酒，武安侯仍相應不理。灌夫自覺受到汙辱，礙於武安侯位高權重，不好發作，就藉故大罵席上的其他客人。灌夫的舉動得罪了武安侯，便叫人把他綁起來，並且捉拿他的族人，打算全部判處死刑。魏其侯竇嬰是竇太后的姪子，一向和灌夫交好，他知道了這個消息後，便設法搭救灌夫和他的族人。兩人在武帝面前互相辯論，武安侯毀謗灌夫招聚天下豪傑，分明是存有謀反之心，應該處死；魏其侯則說，灌夫為國家立下許多戰功，是國家的忠臣壯士，不該為了酒醉鬧事這種小錯就處死。對於這次爭論，武帝問過在場大臣們的看法，御史大夫韓安國不得罪雙方，認為他們都說出一定的事實，但其中的是非曲直依然得要由聖上自為裁斷。臣子們有以魏其侯的...
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貓頭鷹博士