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跖
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1.腳掌。《說文解字．足部》：「跖，足下也。」清．段玉裁．注：「今所謂腳掌也。」唐．韓愈〈祭河南張員外文〉：「夜息南山，同臥一席；守隸防夫，觝頂交跖。」
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洗耳恭聽
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※＃元．鄭廷玉《楚昭公．第四折》（據《元曲選》引）1>小官聞知大王避難漢江，因風浪陡作，將夫人小公子都送下水，可怎生又得完聚？敝國僻遠，不知其詳，請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．皇甫謐《高士傳．許由》。〔參考資料〕 晉．皇甫謐《高士傳．許由》由，字武仲，陽城、槐里人也。……由為人據義履方，邪席不坐，邪膳不食。聞堯讓而去，其友巢父聞由為堯所讓，以為汙己，乃臨池洗耳。
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飛揚跋扈
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2.態度蠻橫放肆，放縱霸道不遵循法度。《聊齋志異．卷一○．席方平》：「飛揚跋扈，狗臉生六月之霜；隳突叫號，虎威斷九衢之路。」也作「跋扈飛揚」。
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蓆
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用竹片、草莖等編成的墊子，可鋪設坐臥。通「席」。如：「草蓆」、「竹蓆」。
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曲終人散
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比喻場面熱鬧後趨於冷清。如：「每一場宴席，總有曲終人散時，不必太眷戀。」
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廉
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1.旁邊、側邊。《儀禮．鄉飲酒禮》：「設席于堂廉東上。」漢．鄭玄．注：「側邊曰廉。」宋．蘇軾〈與呂仲甫等同泛湖遊北山〉詩：「世人騖朝市，獨向溪山廉。」
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詩經
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藏清華大學的一批戰國竹簡（簡稱清華簡）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰勝黎國後慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內容與現存《詩經·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關系清華簡整理研究初見突破性成果關於《詩經》的收集和編選，共計有“王官采詩”和“孔子刪詩”、“獻詩說”三種說法：王官采詩：《孔叢子·巡狩篇》載：“古者天子命史采歌謠，以觀民風。”《漢書·食貨志》中記載，周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官彙集整理後給天子看，目的是了解民情《漢書·食貨志》：“孟春之月，群居者將散，行人震木鐸徇於路以采詩...
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可憐
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5.令人惋惜。唐．李商隱〈賈生〉詩：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」
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王維
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時所作。首句點明客居他鄉，用了兩「異」字，這是受王勃的啟發。王勃九月九日】詩云：「九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。」王維這裏「獨在異鄉」寫孤獨之感，又繼之以「為異客」來加重氣氛。「每逄」句用筆自然，大不同於王勃詩拘泥沈重。說「每逄」，可見不衹是重陽節，說「倍」就不僅寫出佳節之思，並將平時無日不思暗示出來。而正因為平時無日不思，才更顯出此時思情之重。「遙知」二句構想巧妙，不從自己著筆，而寫想像中的情境，衹寫當家中兄弟都頭插茱萸登高時，就會感到少我一人，而自會油然生起相思憶之情．．．．兩句中含有雙重想像，兄弟相關切之情，不言...
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避
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2.隱去、離開。如：「避世」、「避諱」。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「荊軻坐定，太子避席頓首。」
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貓頭鷹博士