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聲西擊東
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此處所列為「聲東擊西」之典故說明，提供參考。《淮南子．兵略》中，提到「聲東擊西」的戰略：製造出要攻打東方的聲勢，以吸引對方的注意力，實際上卻把主力集中在對手疏於防備的西方，予以進攻打擊，是一種出奇制勝的作戰計謀。在唐．杜佑《通典》中，我們也可看到「聲言擊東其實擊西」的戰略。在東漢初年，征南大將軍岑彭帶著三萬兵馬，向南攻打秦豐，與秦豐部將蔡宏在鄧地相持，累月不見勝負。岑彭布告士兵，明早要向西攻打山都，並故意放走抓到的俘虜，讓他們去向秦豐報信。秦豐就派大軍去西方防備岑彭的襲擊，岑彭卻潛兵渡過淝水，悄悄東進，襲破秦豐部下張陽，又從川谷間伐木開道，進搗黎邱。黎邱是秦豐巢穴，秦豐在西方接得警報，慌忙還救...
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萬年遺臭
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此處所列為「遺臭萬年」之典故說明，提供參考。「遺臭萬年」原作「遺臭萬載」。魏晉南北朝時期，出現了一類是以《世說新語》為代表的志人小說。劉義慶（西元４０３∼４４４），南朝宋彭城人。為劉宋宗室，襲封臨川王。為人寡欲恬淡，雅好文史，不少的文人名士都聚集在他門下。著有《幽明錄》、《宣驗記》、《世說新語》等。在魏晉南北朝時期，因為政局動盪，許多文人名士不能重務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用...
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握手
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彼此伸手相互握住，是見面時的禮節，亦可表示親近或信任。《後漢書．卷一二．彭寵傳》：「寵謂至當，迎閤握手，交歡並坐。」《文明小史》第五一回：「饒鴻生搶上前，和主人握手相見過了。」
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義憤填胸
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人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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昆陽之戰
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士氣益壯。這時劉縯圍攻宛城已有極大的進展，宛城被圍數月，城中糧食已盡，守城官軍失去了抵抗意志，並在岑彭的勸說下，宛城前陣貳嚴說開城投降漢軍，更始帝封岑彭為歸德侯，並暫時以宛城為首都。宛城已被漢軍佔領的消息，在昆陽方面的劉秀一無所知。為了給王邑軍隊心理上的壓力，劉秀派一使者向昆陽城送信，偽稱宛城已被攻下，漢軍主力正由劉縯向昆陽救援而來；劉秀又令使者故意將信掉落，讓官軍拾獲。這一計策果真奏效，使得王邑軍隊士氣低落。漢軍已連戰皆捷，更進一步堅定了必勝決心...
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丘逢甲
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夢臺灣。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁96。註2. 彭瑞金，《台灣文學50家》（臺北：玉山社，2005），頁55~61。台灣古典漢詩詩集檢索結果 http://cls.hs.yzu.edu.tw/cp/bin/VI_srch.asp?vid=000019
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夏衍
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因駐日支部被支持南京國民黨的人搗毀，夏衍於4月下旬回國向武漢國民黨總部請示。在上海得知負責海外工作的彭澤民已離開武漢去香港，無從聯繫，滯留上海，後被開除國民黨黨籍。1927年加入中國共產黨，在上海從事翻譯。1929年翻譯了《母親》，並參與籌備「左翼作家聯盟」，並於次年當選為「左聯」執行委員。期間結識了鄭伯奇、阿英等人。1933年中共上海文委電影組成立，夏衍任組長，阿英等為委員，從此夏衍開始涉足電影劇本創作。1935年為躲避國民黨搜捕，在一公寓躲藏三個月，並創作出多幕劇《賽金花》。1935-1937年這段時間他創作欲旺盛，...
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吏民
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官吏與庶民。《漢書．卷二．惠帝紀》：「省法令妨吏民者，除挾書律。」漢．朱浮〈為幽州牧與彭寵書〉：「伯通與吏民語，何以為顏，步行拜起。」
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有一分心，盡一分力
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盡自己的能力去做。《官場現形記》第四八回：「『兄弟的身家性命，一起在老哥哥身上，千萬費心！一切拜託！』刁邁彭道：『卑府有一分心，盡一分力就是了。』說罷退下。」
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資斧
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1.資財與器用。泛指旅費。《易經．旅卦》：「旅于處，得其資斧。」《文明小史》第三五回：「彭仲翔又運動了幾位學生，都是有錢的，大家自備資斧，搭了公司船出口。」
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貓頭鷹博士