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打狗看主人面     
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(諺語)打狗要先考慮養狗的主人。比喻處罰某人要顧及主人的面子。《照世盃.卷四.新坑慳鬼成財主》:「打狗看主人面,我且不要輕動褻尊,先發揮他一場。」
文化層     
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覆埋著古代人類活動遺跡、遺物、有機物的沉積層。可供考古家發與研究。
新古典主義     
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十八世紀後半至十九世紀前半,盛行於歐洲的藝術復古熱潮。起因於西元一七四八年後,在羅馬相繼發出龐貝等遺址。認為藝術不應為個人情感的表現,而應重於秩序井然的整潔形式及均衡和諧、冷靜明確的表現與追求。此種論點正與拿破崙對古羅馬的崇拜與認同不謀而合。德、法為此一復古風的重鎮。
息土     
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平坦肥沃,能自生長而永不耗減的土壤。《大戴禮記.易本命》:「息土之人美,耗土之人醜。」《淮南子.墬形》:「禹乃以息土填洪水,以為名山。」漢.高誘.注:「息土不耗減,之益多,故以填洪水。」也稱為「息壤」。
鉤隱抉微     
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治學上能發深奧精微的道理。
龜山史前文化相     
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測,可早至距今二千年前後。試出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等,其中以陶器數量最多。從鐵器的使用,可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外,漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
復土     
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洞穴放下棺木,再用所挖的泥土覆蓋。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「為室堂未就,會上崩,罷其作者,復土酈山。」
鞭尸     
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春秋時伍子胥率吳軍攻入楚國,出楚平王的尸首,打了三百鞭,報了父兄的仇。見《史記.卷六六.伍子胥傳》。後亦指對已死的人,作嚴厲的批評。也作「鞭屍」。
經濟發展     
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、累積更多的生活資源,採用或發明更好的生產方法,以製造更多更好的產品,提高生活水準,使人類慾望得到進一步滿足的過程。
義切辭嚴     
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乍開緘,燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>,古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國,禍福依憑群黨惡。拔根窟期必盡,有勇無前力何犖。乃知二子果可用,非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖,陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎,豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦,有酒且慰先生酌。 〔注解〕 (1) 俚:鄙俗。 (2) 醇:音ㄔㄨㄣˊ,精純。
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