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群口鑠金     
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此處所列為「眾口鑠金」之典故說明,提供參考。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對...
回天之力     
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比喻可挽救情勢的極大力量。明.孫梅錫《琴心記》第三九齣:「有成都人司馬相如,皇上所愛,若能求得此人作賦諷諫,或者有回天之力。」
魂飛膽喪     
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此處所列為「魂飛魄散」之典故說明,提供參考。(一)古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。有時候人因為受到極大的刺激,變得極為慌亂,或是失去知覺,就好像魂魄暫時離開了身體,這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋.劉宰〈鴉去鵲來篇〉中,形容農民受重賦苛稅之苦,弄得家徒四壁。因為無錢納稅而被處死的人很多,所以人們只要聽到烏鴉的叫聲,就知道又有人因為無錢納稅被處死,心中非常驚恐害怕,有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出,用來比喻非常恐懼害怕。(二)古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。因此「...
門樓     
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1.門上似樓牌的頂。《儒林外史》第一八回:「四人齊作了一個揖,一齊同走。走到一個極大的門樓,知道是冢宰第了,把帖子交與看門的。」
力不及心     
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此處所列為「力不從心」之典故說明,提供參考。「力不從心」是一種心裡想做,卻氣力不足的情況。在漢.班昭〈為兄超求代疏〉曾用到此言。東漢時,班超受皇帝之命出使西域,平定與安撫了西域五十多個國家,讓他們歸順漢朝。由於對國家有極大的貢獻,皇帝便賜他做西域都護,還封他為定遠侯,讓他駐守在西域,維繫邊界的和平。班超因此在西域一待就是三十年,一直是盡忠職守,但是到了晚年,非常想家,於是上書皇帝,希望能讓他回鄉養老。但一等三年都沒有回音,他的妹妹班昭於是寫了一封信,幫哥哥向皇帝求情,說班超在西域為朝廷效命了三十年,現在七十歲了,年老多病,體力大不如前,眼睛、耳朵都不管用了,走路還要藉助拐扙。雖然很想替國家效力...
一擲百萬     
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形容賭博時下的賭注極大。《宋書.卷一.武帝本紀上》:「劉毅家無擔石之儲,摴蒲一擲百萬。」《醉醒石》第七回:「到那賭,劉毅一擲百萬,是頃刻間可以破家的。」
至大     
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1.極大。《孟子.公孫丑上》:「其為氣也,至大至剛。」《漢書.卷六○.杜周傳》:「天下至大,萬事至眾。」
洪大     
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1.極大。如:「他洪大的聲音,如雷貫耳。」
擊轂摩肩     
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轂,指車輪中間的圓木。擊轂,車子互相碰撞。摩肩,肩膀互相摩擦。語本《戰國策.齊策一》:「臨淄之途,車轂擊,人肩摩。」擊轂摩肩比喻車馬眾多,人煙稠密。《老殘遊記二編》第八回:「就到了一個極大的街市,人煙稠密,車馬往來,擊轂摩肩。」
漫天徹地     
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彌漫天空,也充塞整個地面。比喻聲勢極大。《三國演義》第四九回:「隔江砲響,四下火船齊到,但見三江面上,火逐風飛,一派通紅,漫天徹地。」也作「漫天蓋地」、「漫天匝地」。
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