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仁波切     
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西藏對轉世修行者的尊稱。為藏語rinpo che的音譯。意譯為珍寶。指經一定手續測試,證實為某一位大修行人的轉世,再來度化、利益眾生者。
伏路     
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埋伏在路旁探聽消息或打劫行人。《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「聽得林子外腳步響,只道是姚旺伏路報信。」
清蹕傳道     
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舊時帝王或大官出行時,護衛傳呼開道,禁止行人通過的道路管制。《金瓶梅》第六十五回:「兩街儀衛喧闐,清蹕傳道,人馬森列。多官俱上馬遠送,太尉悉令免之,舉手上轎而去。」
行家瞧門道     
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行人看其中的精華、奧妙。《彭公案》第一三九回:「練完了,氣不喘出,面不改色,真是行家瞧門道,力笨瞧熱鬧,一著一式,樣樣都好。」
放解     
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2.解脫。元.武漢臣《玉壺春》第三折:「我為你沉腰寬減盡了形骸,你怕咱問時休放解,告姨姨只借過那鏡兒來。」明.賈仲名《昇仙夢》第一折:「桃也再不去向陽弄色,我可便送盡行人纔放解。」
寧瑪派     
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西藏佛教的一支宗派。為藏語rNying ma pa的音譯。寧瑪意譯為舊的,即指其所弘傳的佛法是前弘期的密教。奉印度金剛乘大師蓮華生為祖師。注重金剛乘密法的修持,其中以大圓滿教授最重要。此派修行人戴紅帽,所以也稱為「紅教」。
問當     
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詢問或盤問。元.孟漢卿《魔合羅》第三折:「做賊的要見贓,犯姦的要見雙,一行人怎問當?」元.武漢臣《生金閣》第二折:「豈敢行唐,大走向庭前去問當。」
結壽緣     
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舊時過壽,把佛豆煮熟,在路口分送行人以求添壽,稱為「結壽緣」。《紅樓夢》第七一回:「明日煮熟了,令人在十字街結壽緣。」
右側通行     
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沿靠道路右側行進。依我國法令規定,僅車輛靠右行駛,行人則在人行道行走,在未劃設人行道的路段,應靠邊行走,而無左右側之分。
行家莫說力把話     
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(諺語)內行人不要說外行話。《兒女英雄傳》第一一回:「行家莫說力把話,你難道沒帶著眼睛,還要問:『卻是為何?』」
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