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辭命     
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外交辭令。《周禮.秋官.大行人》:「諭言語,協辭命。」《孟子.公孫丑上》:「孔子兼之曰:『我於辭命則不能也。』」
清道     
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2.舊時帝王或官員出行時,需清除道路,驅散行人,稱為「清道」。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「且夫清道而後行,中路而後馳,猶時有銜橛之變。」南朝梁.沈約〈齊明帝哀策文〉:「伐金鼓以清道,揚悲笳而啟路。」
狼心狗意     
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曾經作過盜賊的往事。房德禁不住妻子讒言,與妻子商量如何殺害李勉之時,被管家聽到,急向李勉密告,李勉一行人慌張逃跑。房德一不作二不休,找了一個好打抱不平的異人,向他假稱自己為李勉所害,求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相,認為房德「狼心狗肺,負義忘恩!」於是就放了李勉,轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒,毫無良心。
不題     
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不用說。《三國演義》第一三回:「玄德自去埋怨張飛不題。」《文明小史》第二四回:「一行人找到了華甫母舅的公館裡來,暫時住下不題。」
須索     
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2.勒索。《新唐書.卷一六五.列傳.鄭餘慶》:「以沙陀兵奄入其地,壁汾東,釋言討賊,須索繁仍。」宋.陸游《老學庵筆記》卷二:「有振武都頭卒,不堪一行人須索。忽操白刃,入斫聖美。」
脩飾     
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1.脩改潤飾。《論語.憲問》:「為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽脩飾之。」
成正果     
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謂佛、道的修行人達到自己的宗教的最高成就。後借以比喻有所成就。如:「這次聯考他總算得成正果,考上大學。」《儒林外史》第二回:「當初也在這些事裡頑耍,這幾年成了正果,家裡房子蓋的像天宮一般,好不熱鬧。」
路見不平,也有向燈向火     
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(諺語)行人若遭逢道路不平坦,就會拿燈火來照亮。比喻事情的是非曲直自有急公好義的人主持公道。《金瓶梅》第九六回:「你有錢,看平日相交,與他些;沒錢罷了,如何只顧打他!自古路見不平,也有向燈向火!」
但云     
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只說。唐.杜甫〈兵車行〉:「道旁過者問行人行人但云點行頻。」明.沈德符《萬曆野獲編.卷五.勳戚.中宮外家恩澤》:「時署部少宰楊時喬,力諫不從,上但云後不為例而已。」
包藏姦心     
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此處所列為「包藏禍心」之典源,提供參考。 《左傳.昭公元年》春,楚公子圍聘于鄭,且娶於公孫段氏,伍舉為介。將入館,鄭人惡之,使行人子羽與之言,乃館於外。既聘,將以眾逆。子產患之,使子羽辭,曰:「以敝邑褊小,不足以容從者,請墠聽命。」令尹命大宰伯州犁對曰:「君辱貺寡大夫圍,謂圍將使豐氏撫有而室。圍布几筵,告於莊、共之廟而來。若野賜之,是委君貺於草莽也!是寡大夫不得列於諸卿也!不寧唯是,又使圍蒙其先君,將不得為寡君老,其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰:「小國無罪,恃實其罪。將恃大國之安靖1>己,而無乃包藏禍心以圖之!小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違2>君命,而有所壅塞不行是懼。不然,敝邑,館人...
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