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揣與
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憑空給與，誣陷。元．王仲文《救孝子》第四折：「小的每把筆來尚自腕怯，怎生敢提刀狠毒，強揣與我個欺兄殺嫂的罪名？」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：「俺哥哥公門蹤跡何曾至？平空的揣與這個罪名兒。」
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質證
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對質、辯證。元．馬致遠《岳陽樓》第三折：「社長，適纔我那媳婦，你也看見的，到官去你與我做個質證。」《文明小史》第三九回：「諸城的百姓也實在刁的很，這樣事都會平空捏造誣告得人麼？我也沒工夫去合他質證真假。」也作「質對」。
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事與志違
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此處所列為「事與願違」之典故說明，提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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在官
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2.在官府登錄有案。《醒世姻緣傳》第一三回：「遂將計氏不在官父計都，在官兄計奇策，誘至家內，誣執計氏與僧道通好。」
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岳雲
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人名。（西元1119～1141）宋湯陰人。為岳飛養子，從飛戰，數立奇功，官左武大夫，秦檜既殺飛，並誣雲罪，棄市，孝宗初復官，以禮祔葬。
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通奸
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已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「你這賤人，與個窮和尚通奸，他的度牒也被追了，卻那得錢來替你還府中？」《三國演義》第二三回：「此賊與國舅侍妾通奸，被責誣主，不可聽也。」也作「通姦」。
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徙日移天
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此處所列為「移天易日」之典故說明，提供參考。「移」、「易」，均有變換之意，「移天易日」是指將天日改換了，出自於《晉書．卷五九．齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時，趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話，偽造聖旨廢后，誣殺忠良，還將惠帝驅逐，奪權篡位，引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難...
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篣婦公
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篣，鞭笞、擊打。以竹杖打岳父。本為東漢時，名臣第五倫被誣陷杖打岳父的故事。後比喻誣陷。語出《後漢書．卷四一．第五鍾離宋寒列傳．第五倫》：「聞卿為吏篣婦公，不過從兄飯，寧有之邪？」
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打鑾駕
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戲曲劇目。宋代故事戲。內容敘述包拯奉旨賜札三道，往陳州放糧，查辦國舅馬龍剋扣之弊；公孫策代繪鍘刀三式，打造啟行。馬氏恐兄被罪，借皇后鑾駕半副，阻擋包拯，擬誣其沖犯御路。包拯連避數次，後識破其假，怒打鑾駕，並裝瘋見帝。
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含齒戴髮
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口中有齒，頭上長髮。指人類。《魏書．卷六○．韓麒麟傳》：「騰由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅廢太后，離隔二宮，拷掠胡定，誣王行毒，含齒戴髮，莫不悲惋。」也作「戴髮含齒」。
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貓頭鷹博士