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千變萬態
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滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，不得已而臨之。居亡幾何，謁王同游。王執化人之袪，騰而上者，中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀，絡以珠玉；出雲雨之上，而不知下之據，望之若屯雲焉。耳目所觀聽，鼻口所納嘗，皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞天、廣樂，帝之所居。王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思其國也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《莊子．田子方》、《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》。
(2) 周穆王：姓姬名滿，昭王之子，生卒年不詳。年過五十即位，不恤國事，得八駿馬西遊，樂而忘返，國幾為徐偃王所乘。急歸，使楚滅徐。後拒諫而征犬戎...
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泰山可倚
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比喻有力的靠山。《常語尋源．卷下．泰山可倚》引《天寶遺事》：「有勸進士張彖謁楊石相者，曰富貴可立致。彖曰：『人以國忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎日既升，得無失所恃乎？』」
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先容
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先加以雕飾。引申為替他人介紹、推薦。《初刻拍案驚奇》卷一一：「當下就央了一封先容的薦書，備了一副盛禮去謁徐公。」《聊齋志異．卷二．陸判》：「共求朱先容，願納交陸。」
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如魚在釜
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職。既到，乃將吏卒十餘人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：「前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。……嬰聞，泣下，曰：「荒裔1>愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉2>，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒3>耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之（晨）〔辰〕也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。」綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。 〔注解〕
(1) 荒裔：指荒涼邊遠的地方。裔，音 ｜ˋ，邊遠之地。
(2) 侵枉：侵犯冤陷。
(3) 須臾閒：極短的時間。閒，音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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高文秀
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》《雙獻頭武松大報仇》《保成公徑赴澠池會》《好酒趙元遇上皇》《須賈誶范睢》《劉玄德獨赴襄陽會》《周瑜謁魯肅》資料來源：網路
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稟見
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下屬謁見長官。《二刻拍案驚奇》卷四：「舊治下雲南貢生張寅稟見。」《文明小史》第三八回：「卑職自從接了印，就到外國總督處稟見，未蒙賞見，只得罷了。」
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捧袂
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手持長者的手。表示進謁的意思。唐．王勃〈滕王閣序〉：「今茲捧袂，喜托龍門。」
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陛見
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臣下謁見天子。《北史．卷四六．列傳．張普惠》：「普惠又表乞朝直之日，時聽奉見。自此之後，月一陛見。」《紅樓夢》第一六回：「特旨立刻宣賈政入朝，在臨敬殿陛見。」
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炊瓊爇桂
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此處所列為「米珠薪桂」之典源，提供參考。 《戰國策．楚策三》蘇秦1>之2>楚3>，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：「寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠千里4>而臨5>寡人，曾不肯留，願聞其說。」對曰：「楚國之食貴於玉，薪6>貴於桂7>，謁者8>難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因9>鬼見帝。」王曰：「先生就舍10>，寡人聞命矣。」 〔注解〕
(1) 蘇秦：西元前？∼前３１７，字季子，洛陽人，戰國時縱橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說，然窮困而歸，後佩六國相印，為縱約長，使秦不敢東出函谷關，達十五年之久。後客於齊，被殺。
(2) 之：往。
(3) 楚：國名。 周成王封...
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天神
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天上的神。漢．司馬相如〈封禪文〉：「而脩禮地祇，謁款天神。」《三國演義》第一○一回：「前面一人，手執皂旛，隱隱似天神一般。」
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