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菲酌     
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粗劣的酒餚。常用作辭。如:「敬備菲酌」。
心虛     
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2.虛不自滿。《列子.仲尼》:「南郭子貌充心虛。耳無聞,目無見,口無言,心無知,形無惕。往將奚為。」《文明小史》第四○回:「可見這些人還不心虛,自己不曾涉獵過的學問,就不願意聽。」
降貴紆尊     
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屈降尊貴的身分地位,遜待人。南朝梁.簡文帝〈昭明太子集序〉:「未有降貴紆尊,躬刊手掇。」也作「紆尊降貴」。
    
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3.退、退讓。《荀子.宥坐》:「富有四海,守之以,此所謂挹而損之之道也。」
斧正     
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請人改削文字的詞。如:「學生才疏學淺,不妥之處,敬請斧正。」也作「斧削」、「斧政」。
    
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1.遙遠。唐.王勃〈滕王閣序〉:「北海雖賒,扶搖可接。」明.王〈戲題扇上蹇驢作一小畫〉詩:「負重那堪道路賒,行行未得到村家。」
後學     
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2.對前輩學者的自之詞。宋.葉適〈沈子壽文集.序〉:「余後學也,不足以識子壽之文。」
    
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1.古代女子對自己的稱。如:「賤妾」。南朝宋.劉義慶《幽明錄.賣胡粉女子》:「妾豈復吝死,乞一臨尸盡哀。」唐.李益〈江南曲〉:「嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。」
神通廣大     
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己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問文殊菩薩,文殊稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現廣大之神通」,但「世尊敕交為使,不敢推辭」。意思是說:我知道維摩詰居士具四無礙辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變...
斗筲之才     
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比喻器量狹小的人。亦用以自才識疏淺。宋.蘇軾〈論商鞅〉:「至於桑宏羊,斗筲之才,穿窬之智,無足言者。」也作「斗筲之人」。
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