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拙荊
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稱謂。謙稱自己的妻子。《西遊記》第一九回：「賢弟，你既入了沙門，做了和尚，從今後，再莫題起那『拙荊』的話說！」《儒林外史》第四一回：「杜少卿道：『拙荊也同寄居在河房內。』沈瓊枝道：『既如此，我就到府拜謁夫人。』」也作「拙妻」、「拙內」。
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鄙人
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3.自己的謙稱。《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．馮唐》：「鄙人不知忌諱。」《老殘遊記》第三回：「鄙人行道，沒有一定的藥金。」
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倨傲鮮腆
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傲慢無禮不謙虛。[例]待人處世應謙卑有禮，不可倨傲鮮腆。
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椎心泣血
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>志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵4>所以仰天椎心而泣血也！ 〔注解〕
(1) 區區：自稱的謙詞。
(2) 切慕：十分愛慕。指愛慕范蠡、曹沬為君雪恥之事。
(3) 何圖：何曾預料。
(4) 陵：李陵（？∼西元前７４），字少人，李廣孫。武帝時，任騎都尉。天漢二年（西元前９９），率五千步兵，力戰匈奴十餘萬人，終因寡不敵眾，力竭而降，武帝怒而誅其全家。李陵居匈奴二十餘年後去世。
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爭執
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相反詞：和睦、謙讓
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東食西宿
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01.清．錢謙益〈康文初六十序〉：「有人於此，視諸公之乘轅而反之，朝秦而暮楚，東食而西宿，曰：余曷不至於公卿？」
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不才
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不成材，自謙之詞。《左傳．成公三年》：「二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。」《紅樓夢》第六九回：「你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行，故有此報。」
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僕人領導
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，具備這三種特質，才能成為有效的領導者。其中領袖是僕人，意旨領袖的心志和態度都要像個僕人。耶穌為門徒謙卑洗腳，多麼令門徒感動，這種以身作則建立榜樣，就是僕人領導最好的實踐者。國父孫中山積極倡導的「人生以服務為目的」的觀念，鼓勵大家為別人服務，亦符合僕人領導的基本內涵和精神。僕人領導說來簡單，實踐不易，除非領導者願意改變其心態，否則將流於口號。因為一位領導者願意放下身段，秉持服事他人作為，具有犧牲奉獻精神，需要極大的勇氣和意志，而其所散發出的領導風範，將帶給組織一番新氣象。「服務」是人的天性，僕人領導只不過將人的本性開展出...
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見利忘義
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索手而出。乃知非分財物，不容妄享。好利忘義之徒，可以內省也。」
02.《三國演義．第一○回》：「陶謙乃仁人君子，非好利忘義之輩；尊父遇害，乃張闓之惡，非謙罪也。」
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虛心
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1.謙退容物，心不自滿。《莊子．漁父》：「無所得聞至教，敢不虛心。」《老殘遊記》第二○回：「你這位先生頗虛心，我對你講，眼前路都是從過去的路生出來的。」
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貓頭鷹博士