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學生     
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未寄宿在校舍裡,每天自住處至學校上學的學生。舊稱為「走讀生」。
一竅百竅     
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比喻掌握到事物的關鍵、竅門之後,自然能融會貫,全盤了解。《瞎騙奇聞》第四回:「現在急也無法,料想總有『一竅,百竅』的日子,因此就把念書的事鬆了下來。」
道容量     
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單位時間內,道能傳送的最大資料量。一般用每秒位元組或每秒千位元組表示之。
披古     
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披,翻閱。「披古今」猶「博古今」。見「博古今」條。01.南朝梁.簡文帝〈書案銘〉︰「敬客禮賢,恭思儼束,披古今,察姦理俗。」通今博古"> 
    
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常則。《孟子.滕文公上》:「治於人者食人,治人者食於人,天下之義也。」《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「天地之常經,古今之義也。」
    
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略知、稍懂。如:「粗文墨」、「粗英語」。唐.無名氏《李謩》:「李生更有一笛,拂拭以進,獨孤視之曰:『此都不堪取,執者粗耳。』」
    
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書籍報刊上,從左到右或從上到下貫、版面不分欄的編排形式。如:「這則重大的新聞,將採取欄的方式報導。」
    
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不受地域局限,可行於幾個地區或全國各地的共同語或標準語。相當於「雅言」的意義。漢.揚雄《方言》卷一:「娥、嬴,秦晉之間凡好而輕者謂之娥。……好,其語也。」
民族普中等教育(大陸地區)     
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  民族普中等教育是指大陸地區對少數民族實施的普中等教育。實施機構為普中學、民族中學以及設在城鎮重點中學的民族班。學制分三年制、六年制不等。除按國家規定的教學大綱和教學計畫進行教學外,並採用符合當地民族和地區特點的教學內容與教學方法。在民族聚居區的普中等學校中,有語言和文字的民族,一般使用雙語、雙文教學。在西藏、新疆、內蒙等地的中等學校中,初中階段以使用本民族語文為主進行教學,高中階段以使用漢語文為主進行教學。一九九三年,全大陸地區接受普中等教育的少數民族學生有三百一十三萬七千人。
皆命     
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窮困或顯達皆由上天命定,非人力所能改變。元.馬致遠〈女冠子.枉了閑愁套.么篇〉:「若論才藝,仲尼年少,便合封侯,窮皆命也。」也作「窮達有命」。
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