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野客
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1.居住在山野的人。唐．杜甫〈柟樹為風雨所拔歎〉詩：「野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。」
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風伯雨師
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風雨之神。《山海經．大荒北經》：「應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。」明．陸世廉《西臺記》第三齣：「副淨扮龍神領風伯雨師上。」
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田園交響曲
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貝多芬的第六號Ｆ大調交響曲。於西元一八○八年完成。貝多芬在此曲明顯表達對田園景色、溪畔、農村的喜悅與顯現雷電暴風雨的真實，可以說是標題音樂的傑作。
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移風易尚
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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移風革俗
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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敬業精神
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敬守職事並認真負責的精神。如：「他風雨無阻，勤奮工作的敬業精神，深獲上司賞識。」
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投鞭
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軍隊士兵眾多。宋．辛棄疾〈水調歌頭．落日塞塵起〉詞：「誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血汙，風雨佛狸態。」《幼學瓊林．卷一．武職類》：「苻堅自誇將廣，投鞭可以斷流。」
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空王
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佛的尊稱。清．錢謙益〈碧雲寺〉詩：「禮拜空王三歎息，自穿蘿徑拄孤籐。」清．陳曾壽〈八聲甘州．鎮殘山風雨耐千年〉詞：「忍殘年心事，寂寞禮空王。」
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衛星電視
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透過人造衛星來傳送電視訊號的電視節目。縮稱為「衛視」。由電視臺將節目以電波發射到電視衛星，經過變頻後再由電波傳送到地面，由各家庭接收。衛星電視向地面傳送的電波，容易受雲層及風雨雪的影響，而造成接收不良的現象。也稱為「直播電視」。
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二陵
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南陵、北陵的合稱。南陵為夏后皋之墓，北陵為文王避風雨之處，兩者俱在河南崤山。《左傳．僖公三十二年》：「晉人禦師必於殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也，其北陵，文王之所辟風雨也。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士