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父天母地
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以天為父親，以地為母親。借指古代的天子。《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》：「臣聞王者父天母地，寶有山川。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為災。」
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良友
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有益的朋友。[例]交上良友之後，他變得懂事乖巧多了。
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執迷不改
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此處所列為「執迷不悟」之典源，提供參考。 ※＃晉．釋道恆〈釋駁論〉（據《弘明集．卷六》引）1>然垣牆峭峻，故罕得其門；器宇幽邃，稀入其室。是以道濟彌綸，而理與之乖；德包無際，而事與之隔。子執迷自畢2>，沒齒3>不悟，蓋有以也。夫日月麗天，而瞽者莫睹其明；雷電震地，而聾者不聞其響，是誰之過與？而方欲議宮商之音，蔑文章之觀，真過之甚者。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝梁．武帝〈移檄京邑〉。
(2) 自畢：自我限制。
(3) 沒齒：終身，永遠。〔參考資料〕 南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威...
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堂兄
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稱謂。用來稱呼伯叔的兒子中年歲比自己大者。[例]堂兄從小就很乖巧且品學兼優，是我們家族中的好榜樣。
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長生不死
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生命長久存活，永不死亡。《抱朴子．內篇．辨問》：「長生不死，以此責聖人，何其多乎？」《南齊書．卷五四．高逸傳．顧歡傳》：「今道家稱長生不死，名補天曹，大乖老、莊立言本理。」
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半路修行
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此處所列為「半路出家」之典源，提供參考。 ※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。 〔注解〕
(1) 不濟：不中用，不行了。
(2) 一發：更加、越是。
(3) 本等伎倆：適宜的工作。
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交衢
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道路交錯的地方。《孔子家語．卷五．入官》：「六馬之乖離，必於四達之交衢。」唐．杜甫〈哀王孫〉詩：「不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。」
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陪房
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古時嫁女，隨同前往的婢女或女僕，稱為「陪房」。《紅樓夢》第七一回：「周家的雖不管事，因他素日仗著是王夫人的陪房，原有些體面，心性乖滑。」也稱為「陪床的」。
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棟充牛汗
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此處所列為「汗牛充棟」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒：傾軋。
(2) 充：填滿、裝滿。
(3) 汗：使出汗。
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暴厲
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凶惡乖張。《三國演義》第九回：「軍士畏呂布暴厲，多有降賊者，布心甚憂。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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